蘇州。

        金圣嘆激動(dòng)不已：“什么施作羅續(xù)，羅貫中分明是狗尾續(xù)貂！水滸一書(shū)只有前七十回才是精華！”

        他一邊敲桌子一邊為心愛(ài)的正名，又想起坊間流傳的百二十回本、百回本，心里愈發(fā)覺(jué)得不滿：“不行，我要為水滸評(píng)注，好教天下人知曉，前七十回才是真正的《水滸傳》！”

        【順便說(shuō)一下，四大名著的作者除了《紅樓夢(mèng)》基本可以確定之外當(dāng)然也有人有異議，另外三本其實(shí)都有些說(shuō)道，這一方面是因?yàn)椤端疂G傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》等都是歷代累積而成的故事，另一方面則是因?yàn)橘Y料不全，羅貫中的生平就已經(jīng)不甚清楚了，施耐庵資料貌似更少一些。

        這背后一個(gè)是時(shí)代原因，另外就是文化環(huán)境使然了，在傳統(tǒng)觀念里戲曲都不夠正統(tǒng)，雖然頗受民眾青睞，但在正統(tǒng)文人眼里則難登大雅之堂。】

        這話說(shuō)得，元明清三代致力于戲曲的文人俱是心有戚戚，楚棠說(shuō)的是實(shí)情，話本戲曲，本便不如詩(shī)文，常常被目為不務(wù)正業(yè)之舉。

        不過(guò)現(xiàn)在不一樣了，他們?nèi)滩蛔÷冻鑫⑿Α！傲纸填^風(fēng)雪山神廟”可是上了后世的教材，水滸等書(shū)更是被后世稱作四大名著，名著誒！四舍五入不就是列入經(jīng)典了嗎？！

        一時(shí)間，許多家的頭都昂得高高的。

        白駒場(chǎng)里。

        施耐庵暗暗下定決心，完書(shū)后一定要將自己的名姓標(biāo)得清清楚楚，不給后世學(xué)人增加無(wú)謂的困擾。

        內(nèi)容未完，下一頁(yè)繼續(xù)閱讀