換句話說，作出任何闡釋注解，都是基于一定的立場(chǎng)。后世，自然也有后世的立場(chǎng)。

        大家當(dāng)然懂得這位大儒的意思，只李世民卻還是不置可否地凝眉：“話雖如此?！?br>
        他看得更深沉些：“但這番話的識(shí)見，諸卿想必都能聽出來?！绾谓ㄔO(shè)一支真正的革命隊(duì)伍’本該是不宣之秘，在此卻能堂而皇之說出，好似尋常之語，除那位偉人建成了這樣一支隊(duì)伍外，他必是還將此意廣抒于眾。”

        “楚棠的話說得理所當(dāng)然，又是面向后世學(xué)子，可見其說極為普遍。你們說?！?br>
        他抬眼，清亮銳利的目光環(huán)視殿中諸人，語意深沉：“后世學(xué)子，學(xué)了些什么東西？”

        仿若驚濤拍岸，堂下的貞觀名臣俱是心神一震，好似窺見海潮洶涌的一角。

        ——此說，不該為天下人所共聽。

        這是所有帝王此刻敏銳的共識(shí)。

        【只是還是那句話，這是我們現(xiàn)代對(duì)《水滸傳》的解讀，具有我們的時(shí)代特色，你不能要求遠(yuǎn)在北宋的宋江或者明初的施耐庵懂得馬哲，就算懂了，沒有與之匹配的生產(chǎn)力，也是空中樓閣?！?br>
        聽到這里的眾位帝王才算稍稍松了口氣，他們明白了，后世的“先進(jìn)思想”并不適宜于當(dāng)下。

        但……楚棠所說的“生產(chǎn)力”，又是何物？生產(chǎn)力與思想，需要一一匹配？

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