他對(duì)這一點(diǎn)很感興趣，平日看的話本，也有述自己之事，諸如“余親見之”“余先公曾述一事”之類，多是為增信于人，故意渲染。論家闡述，也不作避諱，直點(diǎn)作者之名。楚棠在這里卻不道魯迅，反不厭別扭地以“我”相稱，和他見過的評(píng)論文章又大有不同，真真是令他驚奇。

        本來猶自疑惑的白居易一聽弟弟這話卻是笑了：“知退想岔了。豈不聞詩(shī)有代言之稱？文中之‘我’，或?yàn)轸斞复灾?，自然非其本尊?！?br>
        白居易是詩(shī)中名家，是自唐而臻至極，各種作詩(shī)之法層出不窮，比之尚在發(fā)展期的傳奇話本成熟了不知多少倍，是以他一眼便能展開聯(lián)想。而白行簡(jiǎn)到底也是穎悟識(shí)文之人，一經(jīng)點(diǎn)撥立即就反應(yīng)過來了。

        所謂代言，即詩(shī)家于詩(shī)中將自己擬為他人，代為言事，如杜工部“絕代有佳人，幽居在空谷?！睂⒆约簲M為幽居空谷的佳人，以表己身高潔與不遇之慨；又如王江寧“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”之句，擬為閨中少婦抒發(fā)。前者猶可象征，后者就決然不是王江寧本尊了。

        “還是兄長(zhǎng)敏銳。”白行簡(jiǎn)向他道謝，“文中之‘我’，想必也是魯迅一代言。如此，便也是話本中一人物了?！?br>
        他給出自己的判斷，隨即又饒趣si地看向白居易道：“兄長(zhǎng)筆力純熟，技藝得心應(yīng)手，當(dāng)真不考慮與我一同來作傳奇么？”

        白居易握著杯盞的手微微一頓：他還沒打消這念頭？

        那邊的白行簡(jiǎn)還在游說，說什么話本雜說亦可成為名著，后人頗愛這些解頤逗悶之本，傳世之篇還可被排成戲文久久傳唱，不比做詩(shī)文差之類，惹得白居易大為無言，末了還是看夠戲了的元稹忍笑上來解救好友。

        “行了知退兄，樂天若是隨你去做傳奇，大唐可就失去一位詩(shī)魔了?！?br>
        文人各有論議，但也有單純看故事的人，他們對(duì)這個(gè)結(jié)局不甚滿意：“嘖，是個(gè)悲劇?。　?br>
        “人都死了，唉，我還是更喜歡看大團(tuán)圓，熱熱鬧鬧的，喜慶?！?br>
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