眾人心情激憤，你一句我一句，那學(xué)究見預(yù)想的嘆服追捧沒有，反而落了個(gè)人人喊打，忿忿極了，一面氣得發(fā)抖一面用手指著眾人：

        “你們……你們！無(wú)知野民知道什么？若非祥林嫂不祥不潔，魯四老爺一家怎會(huì)不讓她碰福禮？！”

        話音剛落，眾人還想反駁，水鏡已然變換場(chǎng)景，一對(duì)夫婦的畫像出現(xiàn)在上角，正是魯四老爺與四嬸二人。

        【在夫權(quán)與族權(quán)的庇護(hù)下，婆婆與大伯的惡行被鍍上一層“合法”的外衣。但夫權(quán)與族權(quán)的影響顯然不單在此二人，祥林嫂的死亡場(chǎng)景，直接發(fā)生在魯鎮(zhèn)，下面我們就來(lái)看看魯鎮(zhèn)的各色人物。】

        【先來(lái)看看魯四老爺。】

        楚棠調(diào)出文段。

        【四叔是一個(gè)講理學(xué)的老監(jiān)生，理學(xué)大家并不陌生，根據(jù)課下注釋，理學(xué)又稱“道學(xué)”，不是道家那個(gè)道哈！】

        【它是宋元明清時(shí)期以探討理氣、心性等問(wèn)題為核心的哲學(xué)思潮，吸收了佛學(xué)與道教思想，將儒家倫理道德觀與對(duì)宇宙本原、人的本質(zhì)問(wèn)題的闡釋融會(huì)貫通，成為了宋元以后中國(guó)封建社會(huì)的統(tǒng)治思想。這一派的代表人物我們也很熟悉，是二程程頤程顥和朱熹。】

        水鏡上出現(xiàn)了一段不算平易的文字。

        北宋時(shí)期，不少人的精神當(dāng)場(chǎng)為之一振。

        內(nèi)容未完，下一頁(yè)繼續(xù)閱讀