伊月垂下目光去看桌上的屏幕，說(shuō)道：“不了解。”

        工藤新一說(shuō)：“嗯～古代刀劍非本邦獨(dú)有，連最初的鍛刀技藝都是傳自華夏，你卻不了解。”

        伊月看向?他，面無(wú)表情說(shuō)道：“武士和刀，在種花人的印象中是殺戮的象征，道德經(jīng)里說(shuō)過(guò)「夫佳兵者，不詳之?器，物或惡之?」，沒(méi)?有什么好印象。”

        工藤新一抬起?手，說(shuō)道：“其?實(shí)「刀」在所?有地?方都是殺戮的代名?詞，所?以霓虹才會(huì)出現(xiàn)「殺人刀，活人劍」的說(shuō)法?——這?里的刀和劍都指日本刀，意思是說(shuō)刀這?種東西呢，殺人時(shí)稱之?為「刀」，救助、幫扶他人時(shí)呢，就稱之?為「劍」了。

        也能夠解釋為何現(xiàn)代劍道使用的器具明明是刀，卻稱作為「劍」。其?實(shí)是一種化解煞氣的文字用法?，用「劍」代指「刀」，用以避其?兇，你不覺(jué)得這?一切蘊(yùn)含著辯證的禪意嗎？”

        伊月冷冷地?說(shuō)：“什么禪意？自欺欺人的做法?。輕易地?用劍代指刀就成了神圣、正義、救助幫扶他人的象征了嗎？”

        工藤新一挑了挑眉峰，要是他沒(méi)?理解錯(cuò)的話，伊月是很喜歡坂田銀時(shí)的。可她現(xiàn)在表現(xiàn)出來(lái)的樣子，很難讓人想象那種事情會(huì)發(fā)生。

        而后他抿嘴笑笑，說(shuō)：“死者傷口出自太刀，兇手采用拔刀式，一擊必殺……你知道我是怎么看出來(lái)的嗎？”

        伊月看著他，新一自問(wèn)自答地?說(shuō)道：“這?里層高不夠啊，兇手似乎還是站在桌子上攻擊的。這?也能解釋為何傷口是橫切，揮刀的起?勢(shì)和構(gòu)架都受到限制。

        比起?劍術(shù)使用木刀或者真刀訓(xùn)練，現(xiàn)代劍道試合中都需要佩戴護(hù)具。反而更加偏重實(shí)戰(zhàn)性，在技巧和專注力的加持下，即使是女子對(duì)?成年男性打?出「一本」……其?實(shí)并?不困難。”

        伊月問(wèn)道：“你是說(shuō)兇手是個(gè)女子？”

        工藤新一蹲下，趴在地?面上，幾乎整個(gè)臉都貼向?地?面，“很清晰，她留下的腳印。這?件電子控制室采用的是……”

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