“這高啊。想不到陳澤的文章居然寫的這么好。前面的居然還瞧不上陳澤的文筆，這太搞笑了吧，這文筆我感覺絕了。”

        “就是，不說故事內容。就這文筆就堪稱犀利，我也是文學院的學生了，但是我的同學，甚至我的老師們好像都沒有這么犀利的文筆。”

        “前面不懂的那些人不要亂說，這不是什么文不文白不白的。這就是典型的新文化運動時期舊時代的文人朝新時代轉變時候的文風，目前還能寫出這種文風的感覺國內都沒有幾個了，想不到陳澤居然能寫出來。”

        網友們反應過來了，光從文筆來說，陳澤的這篇《狂人人日記》就絕不是一般人能寫出來的，雖然還有些稚嫩，但這是大家之作啊！

        “不對，不僅僅是文筆，大家好好讀一讀文章內容，內容比文筆有意思多了。”另一個網友留言。他通讀了一遍文章，隱隱約約的感覺到了陳澤想要表達的內容。

        看到這個網友的留言，其余人也都細細的看起了整個文章。

        “這幾天是退一步想：假使那老頭子不是劊子手扮的，真是醫生，也仍然是吃人的人。他們的祖師李時珍做的本草什么上，明明寫著人肉可以煎吃，他還能說自己不吃人么······”

        細細的看著這篇《狂人日記》，一些網友漸漸的品出了里面的意思。

        “這篇文章好像是在借喻，沒錯，是在借喻。吃人的人。吃人的世界是在說我們整個社會是個人吃人的社會，每個人不小心就會被人吃掉嗎？”

        “沒錯了，就是這個意思，你們看這一句：古來時常吃人。我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著仁義道德幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里面看出字來。滿本都寫著兩個字是吃人！這一句就是在諷刺我們現場社會的有些人滿口道德，大義凜然，但實際上都干的是吃人的事情。”

        “高，陳澤實在是高。原本以為陳澤歌寫的不錯，唱的不錯，沒想到居然能文章也寫的這么好，這篇文章就是在講那些道貌岸然，實際上肚子里面都是陰謀詭計吃人的那些人。”

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