凡人所生者神也，所托者行也：神者”生之本也，行者”生之具也。

        是故形體不朽，精神不滅。人身有精氣神，精盛視遠(yuǎn)，氣盛聽遠(yuǎn)，神盛心明。

        然人身血肉，寒暑侵襲，百病叢生，雖尊為帝王，賤如螻蟻，造運(yùn)至老”齒落面皺，發(fā)蒼蒼而視茫茫，莫不到此興悲，無可奈何！

        世間事物，盡為心上浮塵。

        草草勞生，終是一團(tuán)煩惱。天地者，萬物之逆旅。光陰者，百代之過客。浮生若夢”生前身后，眾說紛紜”究不知其前因后果，為何而來者？

        三歲觀河，與百年視水，同此〖真〗實(shí)。生老病死，但為形變，固有不變者在也。

        金銀美玉，亙古長存，不變不壞。若人身能同金銀，不必涉足仙鄉(xiāng)，亦可長生久視！”，蘇郁看到這里，尊開眼來”一顆心砰砰砰跳個(gè)不停。

        這段文字中，天行坤說人生天地間，是為精氣神，而精氣神寄居在肉身之中。倘若肉身不滅，精氣神便可長存，人也可得長生。

        然而人身脆弱終有一死，無論尊賤，世人莫有能不死者。不過天地之間，卻有長存不朽壞的物事，譬如金銀。

        所以，如果人身能夠轉(zhuǎn)化成金銀之體，就算不是仙人也可以得到長生久視之道。

        這一段話，距離蘇郁的食金者可以說是十分接近了。

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