岳鼎趺坐于一張狼皮毯上，眼觀鼻、鼻觀口、口觀心，內力運轉于五臟之間，從肝臟流入心臟，是如肝藏血以濟心；從心臟如脾臟，是如心之陽氣以問脾；從脾臟如肺臟，是如脾運化水谷之精氣以益肺；從肺臟入腎臟，是如肺氣清肅則津氣下行以資腎；從腎臟入肝臟，是如腎藏精以滋養肝的陰血。

        這是他所修煉的五行養生術，雖然不是什么高明的內功，但在養生上卻極為有用，從他十二歲開始修煉以來，就再也沒得過病，如今早已寒暑不侵。

        當內力在體內運行一個大周天后，岳鼎長出一口濁氣，這是肉身境第一重氣機期的象征，能夠感應到體內的“氣”，同時可以自行運轉一個大周天，算是一只腳邁進了武修的門檻。

        他站起來身來，抱腰雙掌前探，雙手握拳，全身肌肉顫動，打起了太祖長拳。

        架勢先是大而開朗，拳腳揮舞間勁風呼嘯，豪邁奔放；行至中途，風格突變，化拳為爪，步伐漸趨靈巧，招式以擒拿為主。

        等一趟拳法練完后，他沒有歇口氣，氣息不降反升，行拳過步，長打短靠，勁力越發兇猛，山洞中像是平地刮起了旋風，飛沙走石，山壁的一些凹凸棱角偶爾被觸碰到，就被粉碎成齏粉。

        最后威風凜凜的一掌正中山壁，卻沒有造成半點聲響，悄無聲息得如同晚風拂面，然而當岳鼎將手掌移開后，一道道裂痕由內向外擴散，遍布表面，轟然崩碎，化作成一粒粒的沙礫，形成了越有半米深的凹洞。

        這是第二重陰陽期的象征，同時掌握剛勁、柔勁、明勁、暗勁，懂得剛柔相濟，虛實共兼，并能運用在不同的武技中，從而演變成最適合自己的風格。

        接下來，岳鼎迅速平息處在興奮狀態的身體，由動轉靜，背挺如松，跨腰扎馬，看似不動如山，人卻像是被車輪推著一樣向前移動，縮地成寸似的離開了山洞。

        這于他的腳掌在發勁，看似沒有走路，實則跟常人走路的原理相同，都是借助摩擦力而行，只是他不需要那么明顯的抬腿動作，可以自由控制發出的勁力的方向。

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