“李察德大師。”蕭伯納俯身行禮。

        安達(dá)爾·巨鷹和高加索之狼都有些表情震驚，跟在蕭伯納的身后朝著這位傳說(shuō)中的大師行禮。

        李察德大師看起來(lái)非常的年輕，外表看大概也就是二十幾歲的樣子。

        他看起來(lái)平易近人，就好像是一個(gè)很普通的年輕旅者，但神色間又透著一絲蒼老的氣息，好像是歷經(jīng)了無(wú)數(shù)滄海桑田的變化。

        李察德大師的身上沒(méi)有神性，也沒(méi)有晉升成為半神。

        所以哪怕是面容再年輕，內(nèi)心也會(huì)隨著時(shí)間逐漸衰老，神性的力量可以維持心靈和靈魂的活力，一部分的邪神就特別在意保持自身旺盛的欲望。

        武僧后期也是可以長(zhǎng)生不老的，李察德大師這么年輕，就代表著他跟蕭伯納一樣，都是在身體還未衰老前就已經(jīng)獲得了長(zhǎng)生不老的能力。東方國(guó)度的武僧流派很多，拜火教時(shí)期的武僧有很多進(jìn)階了紋身武僧，也就是在身上銘刻對(duì)應(yīng)的圖案，獲取特定的某種力量，龍紋身算是當(dāng)時(shí)武僧的追求之一。越是靠近遠(yuǎn)東之地的地方，武僧的流派就越追求‘氣’的本源力量，不再有那么多花里胡哨的東西。

        在東西方的文化交匯后，武僧的流派就更加復(fù)雜了。

        有傳統(tǒng)進(jìn)階的拳法大師，也有跟神靈力量融合的圣拳，甚至東方國(guó)度的思想也影響了其他職業(yè)，誕生出來(lái)了劍圣、武器大師、浪人等等的職業(yè)。

        “蕭伯納閣下。”

        李察德大師是一位平易近人的長(zhǎng)者，他朝著蕭伯納微微點(diǎn)頭示意，視線掃過(guò)已經(jīng)模樣大變的黃金椰棗，表情有些驚訝道：“我已經(jīng)從克里恩的口中得知了事情的經(jīng)過(guò)。”

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