說(shuō)了一下四胡套鼓合奏之后，接著就看二胡三弦和電吉他的三重奏，蔡菲旋和何沛媛互相推諉，非說(shuō)對(duì)方才是準(zhǔn)備階段的主力。龔曉玲是覺(jué)得曲子中三弦有起到引領(lǐng)作用，就何沛媛先說(shuō)說(shuō)自己的看法。

        何沛媛不是個(gè)理論家，有點(diǎn)為難：“我第一遍讀下來(lái)，感覺(jué)這首和《寒月近人》有互通的地方，都有很獨(dú)特的感覺(jué)……”

        三弦演奏家說(shuō)得比較牽強(qiáng)，這幾首曲子都是獨(dú)特的，至于兩首曲子的大體結(jié)構(gòu)相似，都是三重奏，還能玩出多少新花樣呢？

        何沛媛還總結(jié)：“……這應(yīng)該是他們之間長(zhǎng)時(shí)間形成的一種默契，對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的共同追求?！?br>
        齊清諾微笑：“還不如說(shuō)是大家共同的追求和默契?！?br>
        楊景行也點(diǎn)頭：“你們的素材，你們的默契。”

        龔曉玲并必要太多討論默契問(wèn)題，還是從曲子的音樂(lè)形象出發(fā)，她先說(shuō)一說(shuō)，為什么說(shuō)楊景行的音樂(lè)語(yǔ)言是言之有物的，她當(dāng)然也看出來(lái)三首曲子間的內(nèi)在，三首曲子有一個(gè)非常巧妙的整體布局容易被忽略。

        龔曉玲發(fā)現(xiàn)，如果把二重奏和三重奏看成兩個(gè)獨(dú)立的音樂(lè)形象，那么第三首團(tuán)體合奏就是前兩個(gè)音樂(lè)形象的變化型再加入一個(gè)兩者綜合體的對(duì)立面，一共三個(gè)音樂(lè)形象，看起來(lái)是沖突的，楊景行的開(kāi)創(chuàng)和精妙就在于把這三個(gè)音樂(lè)形象慢慢交匯起來(lái)，過(guò)程中的手法和靈感值得深入分析，并且要拓展研究，會(huì)成為一個(gè)課題。

        《就是我們》中，楊景行比較多地運(yùn)用了西樂(lè)的創(chuàng)作手法，雖然用得很好，加上靈感爆發(fā)，《就是我們》看起來(lái)就是一首華麗漂亮完美無(wú)缺的作，但是那只停留在外形上。

        龔曉玲最為驚喜的就是，楊景行在這次的創(chuàng)作中已幾乎摒棄了西樂(lè)的和聲理論，尤其是團(tuán)隊(duì)合奏的作最為明顯，很多手法是找不到明確理論支持或者是發(fā)展了新理論的……

        龔曉玲的結(jié)論是楊景行已經(jīng)從形的層次發(fā)展到到意的境界了，意境本來(lái)就是民樂(lè)始終在追求的東西，但是楊景行這個(gè)意和別人又不一樣，是先有形而后有意，不是憑空捏造無(wú)中生有。

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