子楚沒有立即相信一個六歲孩童的話，而是小心翼翼地合上翻蓋，生怕磕壞了，將指南針裝在鋪著錦緞的匣子里，把趙琨手繪的圖也放進去，連匣子一起揣進懷中，打算過一會兒對著章臺宮的日晷確認一下，那個日晷上也標注了正南方位。再試用幾天，沒有問題就在軍中推廣。

        子楚完全是一副對待稀世珍寶的模樣，惹得趙琨偷著樂，他抿唇微笑：“阿兄放心，我將制作指南針的方法寫下來，也交給阿兄保管?！?br>
        子楚終于意識到不對勁：“琨弟，是誰教你這樣做的？”

        趙琨被問住了，這要怎么編？

        里，穿越者利用超越時代的知識，無往不利。然而現實中，每個人都有時代局限性，從地心說到日心說，到我們發現日心說其實也不完全正確。這些所有在現代看起來不正確的東西，在古人生活的那個時代都是被普遍認可的真理。

        能夠超越時代、跳出這種限制的人，遇到的阻力也會是普通人的千倍萬倍。比如反對地心說被燒死的那位，以及反對地心說害怕被燒死的那位。歷朝歷代，主持變法革新的人也多半沒有好結局。

        趙琨在網上看過一個故事——上個世紀八十年代，暑假，村里來了一個城里的小孩，大家一起玩耍的時候，所有孩子都說唐僧的袈裟是黑色的，只有城里的小孩堅持唐僧的袈裟是紅色，于是吵起來，村里的孩子群毆了城里的孩子，逼迫他改口。又過了幾年，村里也有了彩色電視機，跟黑白電視機一對比，大家才知道唐僧的袈裟的確是紅色的。

        小時候，看秦皇漢武求仙問藥，看法國國王路易十三為了躲避疫情，長年不洗澡，趙琨覺得他們十分可笑。

        后來，他幾乎可以確定——再過幾百年、一千年、兩千年，后世的人看現代人的一些行為也會同樣可笑。

        甚至不用那么漫長的時光，爺爺奶奶輩的一些生活習慣、養生經驗、上演了兩回的搶鹽風潮，大家能完全認同嗎？

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