秦王政終于意識一個問題，像茅焦這樣的書生，心中有信念支撐，貪生但并不是很怕死，他們認為正確、正義、必須要做的事情，就會前仆后繼地去達成目標。

        好在茅焦并沒有像之前被砍的那二十七位老兄一樣，一上來就斥責秦王政，左一句“暴君”，右一句“不孝”。他是以天下、以國家利益為突破口，勸諫說：“秦國正處于以經略天下為大業的關鍵時期，大王卻有了流放母太后的惡名，影響非常惡略，恐怕六國諸侯聽說這件事，會因此背棄秦國。”

        這番話一下子就戳中了秦王政的心思——橫掃六國，經略天下。最終秦王政妥協，將趙姬接回咸陽的甘泉宮。

        趙琨像貓洗臉一般將眼淚都抹干，用力拍了大侄子一下，不假思索道，“那我當然是幫親不幫理啊。他們那是站著說話不腰疼，如果換成他們自己，遭遇了同樣的事情，未必能比我們寬容大度。俗話說‘未經他人苦，莫勸他人善。’他們憑什么要求受害者去原諒罪魁禍首？憑臉大嗎？”

        他頓了頓，繼續道：“說句不中聽的話，如果你輕易就原諒了太后和嫪毐，我不答應。終黎的事情，在我這里，永遠都不存在寬恕。嫪毐應該慶幸他已經死了，不然我現在就能發明一種酷刑，必須割滿三千刀才允許他斷氣。不過，殺勸諫的大臣，委實太沖動了，以后怕是沒人敢提意見，無論是好的、還是壞的，都不敢提。下回碰巧遇上不想聽、不愛聽的時候，讓內侍拿掃帚把他們打出去就好。”

        秦王政放心了，鄭重地點點頭：“好。以后不殺勸諫之人。廣開言路。”

        趙琨翹起一條腿，換了一個坐姿：“剛才說好的唱小曲兒，別想蒙混過關，快唱，我要聽！”

        秦王政清一清嗓子，略微靦腆地唱了一首據說是周公卿想要挽留鄭莊公，創作的歌謠——“遵大路兮，摻執子之祛兮，無我惡兮，不寁故也！遵大路兮，摻執子之手兮，無我丑兮，不寁好也！

        這首小曲兒還挺動聽。

        翻譯一下，大約就是——沿著大路走啊，雙手拽住你的衣袖呀，千萬莫要嫌棄我，不念舊情與我分開。沿著大路走啊，緊緊地攥住你的手呀，千萬不要覺得我這個人很討厭，拋卻情誼不同我好。

        趙琨的手指碾過衣襟上繁復的絲繡，摸到系帶，隨手將大氅拉緊了些。

        古人真的挺會，將自己比作多情的女子，句句都在挽留夫君，簡直要卑微到塵埃里。然而王先生特意講解過這首詩歌，非要說是：周公卿懇請有才能的賢人留下，別走。

        當時，趙琨還跟羅開玩笑，說這首歌謠分明就是“棄婦流”的鼻祖。古代有不少遭遇了挫折的男性文人都寫過“怨女棄婦詩”，希望得到貴人、伯樂的垂憐，比如曹丕、曹植。

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