下午三點多他有一節(jié)課，下課后沿著海岸線上的公路步行往碼頭走，這幾少時多次的康復(fù)訓(xùn)練，他的腿腳已經(jīng)走得和沒受傷之前一樣利索了。

        到碼頭附近后，虞蘇時看見了谷船長的漁船。

        今天還是張阿嬸做手術(shù)的日子。

        虞蘇時給姜鶴發(fā)了條信息，問他是不是在醫(yī)院了。

        對方是十分鐘后回復(fù)的，“嗯，張阿嬸剛進(jìn)手術(shù)室，醫(yī)生說手術(shù)的成功幾率很高，術(shù)后就看病人恢復(fù)狀態(tài)了。”

        虞蘇時剛準(zhǔn)備打字，頁面上方瀏覽器突然蹦出來一條同城資訊。

        英吉茶樓抄襲“餅花”工藝后續(xù)：傳統(tǒng)文化為……

        新聞標(biāo)題過長，后面的內(nèi)容無法展開，虞蘇時本想直接往上劃走，但他在海邊吹風(fēng)久了，手指一時間不太靈活，最后竟是不小心點開了這條推送。

        英吉茶樓抄襲“餅花”工藝后續(xù)：傳統(tǒng)文化為他人做嫁衣，卻還要被潑臟水？

        在工業(yè)化時代的背景下和各種文化激烈碰撞的現(xiàn)代社會，中國傳統(tǒng)的工藝如何得以傳承？近日，鷺嶼市英吉茶樓的老板麥克化名與來自鷺嶼市南盂島的茶商姜先生產(chǎn)生合作糾紛。據(jù)姜先生及其員工所稱，麥克在為其白茶做品牌營銷時虛假宣傳，未經(jīng)許可更改廣告內(nèi)容，并在事后解釋中以廣告人物形象不佳為由打擦邊球，對方甚至還大言不慚地將中國傳統(tǒng)的“餅花”工藝說成是自己國家的以此為自己的茶品牌大肆攬客……

        鷺嶼，南盂島，姜先生，白茶茶餅，中國傳統(tǒng)“餅花”工藝。

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