佘山坊市稍一學(xué)習(xí)模仿，就取得了不菲的效果，讓原本人氣就很旺的佘山坊市再增了幾抹色彩。

        日頭漸升。

        不知不覺間，擂臺上已經(jīng)站滿了三族參賽的年輕一代。

        他們個(gè)個(gè)昂首挺胸，精氣神飽滿，并自覺地分列成了三個(gè)隊(duì)伍，其中數(shù)陳氏人最少，只有區(qū)區(qū)十一個(gè)參賽者，鄭氏有十七個(gè)，趙氏人數(shù)最多，達(dá)到了足足十九個(gè)。

        參賽者總計(jì)達(dá)到了四十七人，為歷史最高。

        陳氏人數(shù)最少也正常。

        原本陳氏立族時(shí)間就是最短的，起步晚，族人自然較少，而眼下參加比賽的年輕人們，多數(shù)都是在陳玄墨死后十幾年到二十幾年間出生的。

        那段時(shí)間，正處于族人們心態(tài)轉(zhuǎn)變初期，“無玉牌不生育”的生育觀念逐漸在族內(nèi)成型，但當(dāng)時(shí)族內(nèi)的紫氣玉牌數(shù)量非常有限，族人們便選擇了少生優(yōu)育。

        壞消息是，以前一對夫妻一輩子往往會(huì)生育五六七胎，而現(xiàn)在一對夫妻前后生育三個(gè)幾乎就頂了天了，生育率下滑得十分厲害。好消息是，隨著紫氣玉牌普及，一對五靈根夫婦生出沒有靈根資質(zhì)后代的幾率變得極低極低，使得陳氏年輕后裔中的“含根量”極高。

        也是因此，在族人總數(shù)相差巨大的情況下，陳氏出戰(zhàn)的年輕修士人數(shù)竟只比另外兩族少了幾個(gè)。

        內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀