“鄭大人！這都到什么時(shí)候了，你竟還禁錮在這繁文縟節(jié)中，我佛言終生平等，你這孫子有何受不得！”爺爺還想說(shuō)話，卻是被老和尚直接打斷道：“我知道你的意思，清廷雖滅，可華夏龍脈氣運(yùn)尤在，可眼下這三才陣缺了一陣，只有你我二人，你這孫子不正好受得嗎！”

        “孫六指！對(duì)啊！”

        爺爺呢喃了一聲，終是點(diǎn)了點(diǎn)了道：“那就依你所言，試一試這三才陣！”

        “你且放心吧，三才陣若成，即便不能讓他完全恢復(fù)，也定能渡過(guò)眼下的危機(jī)！”

        老和尚言罷，爺爺不再多言，而是轉(zhuǎn)身朝院子走去，緊接著便是噗通一道跪地之聲，爺爺鄭重的聲音也隨之響起：“圣上！老佛爺！今日，我孫子遭了厄運(yùn)，臣斗膽借用三才陣，望圣上與老佛爺在天之靈能夠通融！鄭有在此叩謝了！”

        爺爺身為國(guó)士，對(duì)封建王朝的執(zhí)念顯然還要?jiǎng)儆谶@老和尚，待稟天告命之后，爺爺再度回到堂屋，手中卻是多了一把香灰和黃紙！而老和尚也沒(méi)閑著，手握佛珠，在屋子里轉(zhuǎn)了一圈，口中念念有詞，最后停在了堂屋門(mén)前偏左的位置，他雖沒(méi)有羅盤(pán)，但似乎也有佛門(mén)辨別方位的方法！

        “運(yùn)落門(mén)頭仗西行！倒正應(yīng)了鄭大人你這一脈的處境！你這院子的氣眼應(yīng)該就是這里了！”

        爺爺點(diǎn)了點(diǎn)頭，對(duì)這老和尚的手段頗為的信任，直接將手中的香灰遞給了他，二人一手朱砂，一手香灰，便在地面之上撒了起來(lái)！

        后來(lái)我也問(wèn)過(guò)爺爺這三才陣的玄機(jī)，準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該稱(chēng)它為三絕陣！乃是專(zhuān)門(mén)蘊(yùn)養(yǎng)龍氣的手段，始創(chuàng)于盛唐之時(shí)，國(guó)士之道自古悠遠(yuǎn)流傳，然佛門(mén)之道盛唐時(shí)才開(kāi)始盛行，三才陣也正是當(dāng)時(shí)的唐王命人所創(chuàng)，集國(guó)士之道，佛門(mén)之道，外加另一方詭譎之道合成三才陣，專(zhuān)門(mén)蘊(yùn)養(yǎng)龍氣，增強(qiáng)氣運(yùn)！據(jù)傳盛唐之世之所以千古無(wú)一，這三才陣功不可沒(méi)！

        到了清末，清廷岌岌可危，三才陣便再度被寄予厚望，據(jù)爺爺說(shuō)，當(dāng)初幾乎每個(gè)月都要布三才陣用來(lái)蘊(yùn)養(yǎng)清廷龍氣！而除去爺爺這般國(guó)士，和老和尚的佛門(mén)手段外，這另一才，正是給朱輕云布下命器，爺爺口中擁有鏤身染命手段的孫六指！

        半個(gè)小時(shí)后，二人布陣完畢，合力將我抬下了床，置于陣法之中，我憑著僅剩的氣力，任由二人擺布，艱難的盤(pán)膝坐于陣中，整個(gè)身子時(shí)而重如磐石，時(shí)而輕如鴻毛，就連眼前的景象都是一陣縹緲，我記不得二人陣法的模樣，只依稀記得大概輪廓，就像是三個(gè)相互交叉的圖案！而布此奇陣的手段，卻是道門(mén)最普通的朱砂，佛門(mén)最普通的香灰，倒也正應(yīng)了返璞歸真之意！

        我背對(duì)著二人，身前的地面上是三才陣另外一才的大致輪廓，其中空空如也，爺爺?shù)亩谒坪踉谖叶呿懫穑晌掖丝痰臓顟B(tài)又怎聽(tīng)得進(jìn)去，我甚至不知道他說(shuō)的什么，更不知道我究竟有沒(méi)有回答！只是覺(jué)得眼前的景象越發(fā)的虛幻，強(qiáng)撐的身軀仿佛隨時(shí)都要跌倒！

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