“那西海佛陀究竟是什么人？又為何沒(méi)有留在北齊？后來(lái)又去了何處？”

        孫班聞言，搖頭道：“他是何人不知！究竟去了何處也不知！但至于他為何沒(méi)有留在北齊，我想應(yīng)該就和這所謂的祥瑞有關(guān)！別忘了，這西海佛陀可是一朝得道！”

        “你是說(shuō)，他就是因?yàn)槿マq了祥瑞，方才得道？”

        “若以我推測(cè)，所謂的祥瑞就是熒惑！”孫班將心中所想緩緩道來(lái)：“西海佛陀借此得熒惑而入大道！便將熒惑居為了己有，而熒惑長(zhǎng)久以來(lái)集聚的格局，便是其所謂的祥瑞，實(shí)際上也就是縹緲局的基礎(chǔ)！你們抄錄的刻文中所言，這佛陀本有意帶北齊皇室一同消失，但后者卻是選擇留在了北齊，享受王權(quán)！故而佛陀在助他登上王位之后，便帶領(lǐng)一眾信徒去了極西之地，天國(guó)之側(cè)，西海之畔，建立了西海佛國(guó)！待立國(guó)之后，更是派遣了得意弟子，去往北齊，借縹緲局之力，為其修建永生陵！”

        “天國(guó)之側(cè)！西海之畔！就是西海佛國(guó)的位置！那這天國(guó)到底是哪里，西海又在何處？”

        “不知！但肯定在古時(shí)極西之地，而且，定然是個(gè)極為繁華的國(guó)度！”

        “那他為什么沒(méi)有留在北齊，反而要去自立佛國(guó)！永生陵中那些死尸和內(nèi)戰(zhàn)又是怎么回事？”我又問(wèn)道，孫班頓了頓，解釋道：

        “他為何離開(kāi)北齊，肯定和熒惑有關(guān)！畢竟，熒惑之力，非是常人難以想象，他定是借熒惑悟了大道無(wú)疑，興許是發(fā)現(xiàn)了有關(guān)熒惑的秘密！而永生陵的死尸，實(shí)際上就是他所謂的得到永生的根基，依你們的描述，那些女尸定是被某種神秘的術(shù)法所致，興許就是出自從那佛陀之手，借眾多女尸生衍之氣，從而穩(wěn)固縹緲局之力，再借縹緲局生出永生陵中種種！至于那場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)，刻文中也有些線索，你別忘了，那永生陵并未修建完成，而那高僧奉的使命，卻是修建永生陵！若你是那北齊后主，國(guó)破之后，是想早日逃出升天，還是永遠(yuǎn)的留在那永生陵中？”

        我聞言一怔，若是不知永生陵之究竟，興許真會(huì)被他天國(guó)之象蒙蔽，留在其中，可當(dāng)時(shí)北齊已然國(guó)破，哪里能尋來(lái)那么多的女尸和勞力，那高僧殺的就是北齊皇室！

        “是北齊后主想要逃出來(lái)！可那高僧卻一意想要完成永生陵！故而，才發(fā)生了內(nèi)戰(zhàn)！？！”

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