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        二人是在論禪。

        水輕夢蹙起眉頭,思索其中的玄機。她精通道法,可對佛說同樣不排斥,知道“莫逐有緣,勿住空忍”之意。

        三祖僧粲說的是修煉法門——真正的修行是看緣起緣盡不要攀援,緣起是定數,一定會發生的,你一味的覺得這個緣分會地久天長、海枯石爛,那就是落入五蘊的擺布不能解脫,因此那些許愿一生一世的男女都是癡的,他們不懂這世上沒有永遠保鮮的道理。同樣,有人會因此決定斬斷一切因緣,空中取道,但同樣是錯誤的,緣起緣落心不攀方是證道,絕情寡欲的逐空同樣是一種癡迷。你以為斬斷了一切,但這些烙痕終究會刻在你心頭,這種“空忍”同樣不可取。

        沉約以佛法和夜星沉交談,夜星沉同樣精通佛法,可他因天人合一知道空中妙用,是以對“勿住空忍”很是贊同,但夜星沉放不下婉兒,以為沉約要勸他放下,是以搶先說出不同意莫逐有緣之語。

        女修同樣明了,澹漠道,“沉約,你對牛彈琴,難以做到‘一種平懷,泯然自盡’了。”

        她說的同樣是《信心銘》的言語,正是“莫逐有緣,勿住空忍”后兩句。

        僧粲這四句的意思合起來就是——你修行的時候,心念不要逐緣,同時不要一味觀空,需將緣、空兩種念頭放下,才會進入證道之途。

        其實佛經、道教反復說的都是類似的道理,不過如今世人連放下手機片刻都難,若說放下紛沓即至的念頭,談何容易?

        沉約自然明白女修的意思,“牛不飲水、何必強求按頭,但存正念已是正途。”

        夜星沉長吁一口氣,內心對沉約反有感謝。沉約不強讓他放下雖在他夜星沉的意料中,但從沉約口中親自說出,還是讓他感受到沉約的善意。

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