在分界線的南端，我華夏一族過著耕者有其田，群居村落，男耕田女織布，日出而作，日落而息，這是一種相對穩定而有序的生活。

        而在分界線的北端，過著“逐水草而居”的遷徙生活，在馬背上游蕩四方。這是完全兩種不同的生活方式。

        造就這種現象，其中有一條最為重要的原因，那就是因為水位充沛的緣由。現在我們想要讓這種固定的防線北移，那么就涉及到地方水利建設，能否得到貫徹的根本所在！”

        跟陳奇瑜、洪承疇他們將等雨量線，以他們現有的學識，根本就搞不清楚，那倒不如將這種概念模糊化，用水位充沛與否來替換。

        自古戰爭都是政治的延續。

        即便是擁有再強的軍隊體系，那根本宗旨還是要為地方實際統治做的底，如果違背了這一根本所在，那么就算能締造出再強的軍隊，在沒有地方的堅實擁護下，最終還是會走向滅亡的。

        盡管說趙宗武在召開軍議前，就跟陳奇瑜、洪承疇、范天雄、丁悝、祖大壽、趙率教、李赟、孫祖壽，探討了這一核心問題，但是因為常識的問題，使得這些必須要他親自講述才行。

        “這么說你們可能不明白，那本公就說的再通俗一些。”看著神情中帶有疑惑的眾將，趙宗武笑著講道：“根據現有的九邊重鎮駐守體系來看，在甘肅鎮、寧夏鎮這段區域間，至少能夠向北平移數百里。

        但是另一方面因為地理位置的緣故，使得我們不可能完全摒棄現有的防線體系，所以對于這段防線的布控，我們為什么不能依照著，位于河套地域的龍興城為根本，在它的沿線修筑菱堡群防線，進而作為甘肅鎮、寧夏鎮的前沿警備地帶。

        這樣一來，我們大可不必重新構建漫長的新長城防線，再者也解決了地理位置不突出的根由，一旦這區域內的菱堡群前沿警備地帶構建完畢，便可順勢拆除甘肅鎮、寧夏鎮以南，那些為了抵御草原部族的非戰略要沖之地，并順勢將這些地方交給官府去進行相應的治理。”

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