看到這兒我心頭一凜，這個不是和周得道提到的那老者用出來的“拘魂術(shù)”類似嘛？

        想到這兒我又是翻到了這個“拘魂術(shù)”然后，我就發(fā)現(xiàn)了這二者的不同。首先，“拘魂術(shù)”對自己的身體是有一定的損傷的，而這個第三層的這個“傳陰”則是一點兒損傷都沒有。

        其次這個“拘魂術(shù)”調(diào)動的是周圍方圓十里之內(nèi)的鬼物將他們的陰氣，鬼氣抽調(diào)出來，然后注入到自己的操控的鬼物里面，雖然能夠讓他們的修為提升但是，只能夠用一次，而且這一次之后，這個鬼物的能力只會下降不會再有提升。

        但是這個“傳陰”就不一樣了，相對于“拘魂術(shù)”他加的的持久，能夠讓自己操控的鬼物的修為穩(wěn)定的提升，而且，沒有什么后遺癥。不過，這個卻是用的自己的陰氣，所以應(yīng)該是比較拖累自己的修為的。

        二者各有利弊吧，另外，這個“拘魂術(shù)”在抽調(diào)周圍鬼物的陰氣的時候是可以之抽調(diào)他們的一部分陰氣的。而，周得道所說的那個老頭兒用這個“拘魂術(shù)”的時候，卻直接把周圍鬼物全部給抽空了，雖然這樣能夠，讓自己操控鬼物的修為提升的更加的迅猛。但有損陰德。

        了解了這個“拘魂術(shù)”之后，我繼續(xù)查看之前我看到的“御魂訣”第三重。

        之所以，說這個第三重才能夠說是“御魂訣”登堂入室，是因為在這一重可以“養(yǎng)陰”，所謂“養(yǎng)陰”就是抓一個或是多個鬼物，必須先把這個鬼物治的服服帖帖的。

        然后，在每天修煉的時候，將自己的陰氣外放，然后這些鬼物的修為也會得到一定的提升。久而久之，這些鬼物就會和自己心意相通，能夠幫自己去完成一些比較復(fù)雜的任務(wù)。

        在必要的時候，他們身體里面修來的陰氣可以反哺自身，讓自己的修為提升。修煉到最后的時候，甚至是可以在自己的身上開辟出一個供鬼物居住的養(yǎng)陰府。

        在這個時候，這些鬼物修煉等于是自身也在修煉。

        不過這個“養(yǎng)陰”卻是分兩種，一種是專一的養(yǎng)一個鬼物。這樣來說的雖然修煉的速度慢了。但是，這個鬼物和自己的契合度會相當(dāng)?shù)母摺６遥@個鬼物會是自己的唯一選擇，一榮俱榮，一損俱損。但是，這樣卻是有機會把這個鬼物修煉的和自己的修為一致，并且能夠使用自己所有術(shù)法，也就是說和別人的打斗的時候，那個人，等于是一打二。

        另外，一種，就是養(yǎng)多個鬼物，這樣能夠加快自己的修煉速度。不過這樣的話，這些鬼物就只能在打斗的時候放出來當(dāng)做一般的鬼物來用了。

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