而后大家開始進(jìn)行熱烈的討論。要想做一個(gè)百日筑基的實(shí)驗(yàn)班需要注意怎樣的問題。

        首先，張平的提議被拿了出來：做不同等級(jí)的百日筑基功法。

        這個(gè)問題容易。實(shí)際上這么多年研究下來，東海大學(xué)不同等級(jí)的百日筑基功法可以說數(shù)以百計(jì)。從中選擇9個(gè)不錯(cuò)的功法還是沒問題的，再與當(dāng)前張平修行的、完美的百日筑基功法一起，組成10個(gè)等級(jí)。

        這樣的做法，很好的將‘真正百日筑基’那幾乎高不可攀的門檻，降低了——雖然不完美，但總歸是百日筑基，好處總是有的，極大的照顧了社會(huì)情緒，同樣也促進(jìn)了修行發(fā)展。

        其次，百日筑基之后，暫定修行通用功法，但也要抓緊時(shí)間研究適合百日筑基的專用功法。而這自然又要張平參與。沒辦法，就這么一個(gè)成功例子，還是成功的都超越極限了。

        第三，法器——為百日筑基設(shè)計(jì)的法器。這一次張平得知了一些隱秘的消息：

        這個(gè)世界充滿了神秘，類似于放逐空間、大夢(mèng)澤54洞天相連這樣的地方，其實(shí)并不少，所以為煉氣期專門設(shè)計(jì)法器，很有必要。

        此外，法器的問題，也涉及到了當(dāng)前華國(guó)的科學(xué)和工業(yè)體系。法寶什么的當(dāng)然好，但成本太高，而且煉制困難；想要大規(guī)模普及，還是法器的技術(shù)更好一些。更別說優(yōu)秀的法器，也能碾壓法寶。

        而張平的煉器知識(shí)，又是至關(guān)重要的一環(huán)。所以，還要張平參與。

        第四，招生啊、宣傳啊、經(jīng)驗(yàn)借鑒啊，都要張平。

        第五，張平現(xiàn)在修行的功法中，有部分無生教圣子專用功法，這功法一聽就是不外傳的，以后研究適合百日筑基的專用功法，少不了和無生教打交道，還是少不了張平。

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