這是因為一個遙不可及的夢而與痛苦相伴的人。

        荀子說的越來越快，言辭越來越激烈，他站起身來，評點著諸國的軍隊，齊國的軍隊被他說的一文不值，魏國的軍隊被他說成危害國家安危的軍隊，他倒是沒有去罵秦國的軍隊，反而是把秦王給罵了一頓！御史的手也越來越快，很快，一整個竹簡都被寫滿了，御史又換了一冊竹簡繼續。

        趙王聽的津津有味，臨武君眼里卻有些不屑，他可不信什么仁義之師無敵的說法，行軍打仗本就是要不擇手段，雙方將對方殺死的事情，怎么還能講什么仁義呢？如果讓荀子這樣的人來擔任將領，全軍都要危險了。

        “先生，寡人從來不曾忘記要祭祀神靈，每次祭祀的時候也是非常的虔誠，可是上天屢降災害與寡人，這是因為什么呢？”，趙王又問道。

        “神靈它沒有感情，它不會因為您的尊敬或者詆毀而有什么改變。它有著自己的規律，是我們所不能理解的，也是不能改變的。”

        趙王一愣，又問道：“那寡人要怎么避免這些災害呢？”

        “您雖然不能通過祈求神靈來避免災害，但是您可以通過自己來避免這些災害，您若是能挖掘渠道，能避免旱災，建立堤壩，能避免洪災，善待百姓，勤勉治國，他人也不敢再來侵犯趙國，您也就能避免兵災。”，荀子回答道。

        趙王點了點頭，又問道：“寡人聽聞，您說任何人都可以成圣，是這樣的麼？”

        “是這樣的，圣人與一般人，君子與小人，在剛剛出生的時候，本性都是惡劣的，圣人之所以是圣人，只是他通過自己的努力，積累了大量的知識，做了很多有功德的事情，無論是什么樣的人，都能通過學習來成為圣人。”，荀子此言一出，滿堂皆驚，最難以接受的恐怕就是臨武君。

        圣人與一般人是不一樣的，但凡是了不起的人物，在出生的時候總是能引起一些異樣的氣候，父親也大多不是凡人，怎么能說所有人都是一樣的，都是可以成圣人的呢？在楚國，這種劃分最是明顯，臨武君就是一個生而高貴者，自然是無法認同荀子的這番理論。

        他有些不懷好意的問道：“難道荀子已經是圣人了麼？”

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