鷓鴣哨只說那貍子被陳玉樓拿去，封門仙不禁又是一番心痛惋惜。

        到了瓶山一節，封門仙細細讀來。原來在那六翅蜈蚣之前，鷓鴣哨已經降服了一對黑琵琶，不禁捶胸頓足。想來那黑琵琶毒蝎是如何珍貴，竟因自己下去晚了而堪堪錯過！

        “那日我若是早到片刻，就能取了那黑琵琶雌雄兩尾了！”封門仙嘆到。

        “你要那劇毒蝎尾做什么？”鷓鴣哨不禁好奇，不知道這妖孽毒物，到了青囊派手里又有何妙用。

        “就可以做七星定尸針啊！”封門仙急道。

        “從來只聽說過星官定尸針，從未聽過什么七星定尸針。貴派倒像是把盜墓一門的絕技學了個十成十，怎么又定起尸來了？”鷓鴣哨不覺奇怪，這但凡是棺中丹藥，無論是怎樣的靈藥仙丹，中了尸氣皆不能用。這青囊派下墓尋些古書圖譜也就罷了，怎么還要開棺定尸了？

        “師兄有所不知，這七星定尸不是為下墓尋寶，而是吐蕃一地為了防人死后尸變而用的難得法器。”封門仙解釋道。

        藏地平民百姓多用天葬，中原人士大多覺得藏地風俗詭異自成一派，實則不然。早在古書《周易》中就有“古之葬者厚衣以薪，葬之中野，不封不樹”的記載，天葬淵源長久，可見一斑。

        藏人認為，人養叁禽四畜，活著的時候食其肉著其皮。到了死后，自然也應該不吝自家的一身皮肉。按照大乘佛教教義，人死之后，魂魄墮入輪回，一副尸身本就無用。倒不如把這天生的一副骨肉，還給天地，得舍身布施之功。

        天葬又有儀仗，不能隨意而行。需要到天葬臺行禮，方得正果。行禮之時，由家人或者天葬師，用尖刀利刃，將死者依制剖開。還要誦經超度，搖鼓吹號。那時節鷹鷲得號，在山間谷中盤旋不下，乃奇景也。這其中詭秘，按下不表。

        天葬典儀并非隨死隨葬，而是頗有陣仗按月行典，通常由寺廟喇嘛主持。也正是因此，平常百姓若是死了，必得停尸一處數日。為免尸體腐敗，又為死者體面，就需要在停尸前用草藥浸過的裹尸包將尸身裹了。需知這藏地地處昆侖龍脈，地氣不滅，龍氣旺盛。藏人不用棺，尸體又不灌砒霜水銀，若遇上裹尸前就已現兇相的，難免詐尸撲人。

        內容未完，下一頁繼續閱讀