世間之大，無奇不有，陳玉樓剛剛說服自己接受了眼前的樹不是樹而是一只怪物的現實，瞬間就被鷓鴣哨拉到了一邊——

        “陳兄聽說過豎葬坑嗎？”鷓鴣哨壓低了聲音問道。

        有道是：“窨沉棺，青銅槨，八字不硬莫近。豎葬坑，匣子墳，山卸嶺繞著走；赤衣兇，笑面尸，鬼笑莫如聽鬼哭。”這些都是盜墓前人留給后人的警世之言，陳玉樓身為卸嶺魁首，自然不可能沒聽說過“豎葬坑”的厲害。

        在戰國時代，豎葬坑屬于一種標準的殉葬模式，然而越往后“豎葬”這種模式就變得越來越稀奇刁鉆。傳說中的“蜻蜓點水穴”就屬于豎葬的一種，正所謂“先人豎著葬，后人一定旺”——蜻蜓點水穴的棺槨是用叁人粗圓木做棺槨，中間掏空成正四方，之后分成四份，在裝棺入殮，釘蓋棺釘，此為天圓地方，使之成為天時地利人和之勢。

        “祖墳福蔭”這四個字看上去輕飄飄的，其實卻內含著無數令人費解的儀式和規矩，即便是世家弟子大戶人家，也很少有為了爭一世福蔭，將祖宗赤裸豎葬的。正因如此，豎葬在喪事的奠儀之中才顯得格外奇怪。

        對于盜墓之輩來說，豎葬坑是絕對不可碰觸的禁忌之一——其一就是因為古時的“蜻蜓點水穴”十分兇悍，大多連棺槨都不用，若是遇上頭朝下腳朝天的墓穴便更要小心，蓋因大多數以此方法下葬的人都是為了子孫福祉肯不惜死后安寧的狠人，入葬前連壽衣都不穿，便赤裸裸地以倒栽蔥的姿勢埋在風水寶穴里。而這其二嘛，就是因為豎葬坑里很少有值錢的明器，因此盜墓之輩往往對此避之不及。

        鷓鴣哨親眼看見血榕中有一副水晶棺材，非但如此，那副棺材還是豎著下葬的。然而坐實了水晶棺的存在，陳玉樓的心反倒安定了一些——他對“血榕”、“毒樹”可謂是一無所知。但對付棺材他卻很在行，只要是他熟悉的東西，他就自信自己能對付得了。

        一顆死了千年的榕樹中有一副立著的水晶棺，墓主在那里站了千年有余，這個人是誰呢？他到底有什么話要說？

        沒有人知道段水歧在想什么，可他下達指令的聲音卻帶著不容置疑的堅韌——

        “把這棵樹挖開！”

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