傳聞釋迦摩尼佛入滅時(shí)，身周東西南北，各有雙樹，每一對(duì)娑羅雙樹，都是一樹生機(jī)繁榮，一樹枯萎凋殘，八棵樹半枯半榮，象征著常與無(wú)常、樂(lè)與無(wú)樂(lè)、我與無(wú)我、凈與無(wú)凈，而釋迦牟尼佛入滅圓寂，自然也映照著佛與非佛，所以世間第一尊魔頭，他化自在天魔主，就隨著佛陀圓寂而誕生。

        從此世間最為純正，也是最為邪惡的魔道，便總與佛門糾纏不清。

        大慧佛主作為如今藍(lán)星界天靈氣復(fù)蘇之中，修為最高的佛修，卻是無(wú)意中已經(jīng)被天魔入心，隨著修為水漲船高，也成為了天魔入世的門戶，不知已經(jīng)無(wú)意中散播出多少真正的天魔秘傳。

        商秋長(zhǎng)俯身拾起他扔下的那枚葫蘆，這葫蘆通T澄金，卻并非金子所做，而是天生如此，當(dāng)真是一件奇珍，難怪能夠容納元癸紅砂Y雷而不被W染：“一飲一啄，莫非前定，今天方知天數(shù)奧妙啊！”

        他一抖袖子，袖中飛出兩道金光，只是速度卻慢的出奇。原來(lái)，那是兩條肥大的蜈蚣，渾身胖嘟嘟的，兩對(duì)翅膀勉強(qiáng)帶著身T飛動(dòng)，那甲殼身軀里，裝滿了熾白的金Ye，如同點(diǎn)亮的燈絲一般，讓人只是直視都感覺(jué)眼睛刺痛。

        商秋長(zhǎng)用法力罩住這對(duì)蜈蚣，口中默誦秘咒，隨著咒語(yǔ)念出，兩只蜈蚣來(lái)回扭動(dòng)著，身上的甲殼一點(diǎn)一點(diǎn)脫落，最后只剩兩道熾白的光芒，似氣似光，似眉似羽，扭動(dòng)掙扎著，就要走脫。

        這正是被商秋長(zhǎng)以太上斬仙咒喂食了太白金JiNg的兩條飛天金蜈，廣凈師叔所傳的這門太上斬仙咒，乃是清源派一位修至飛升境界的祖師，幽涵真人所創(chuàng)，融合了巫、妖、兵家秘法，另辟蹊徑，祭煉方法有些類似刀蠱，所以并不需要太長(zhǎng)時(shí)間，只要將這飛天金蜈以太白金JiNg煉化，脫去軀殼，便煉成了這門【太上斬仙飛刀】的雛形。

        而之后的修煉方法，卻頗有些不合正道，甚至有些酷烈，那就是以這太上斬仙飛刀，不斷斬殺大能修士，積蓄殺伐之力，直到最終化育出一縷先天殺劫大道，到時(shí)便可斬仙戮神，屠妖滅佛，擋者披靡。

        因?yàn)樘蠑叵娠w刀鋒銳非常，所以必須要逆反五行，用能夠不懼鋒銳的，天地生成的木屬奇珍，以木之生機(jī)，克金之殺機(jī)，將它收納才行，而在木屬奇珍之中，最適合的無(wú)疑就是種種奇珍葫蘆。

        大慧佛主用來(lái)裝元癸紅砂Y雷的，正是這樣一枚葫蘆，豈不是天數(shù)巧合？

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