黎落：“……”

        她正糾結(jié)該怎么辦，竹林深處突然傳來細微的貓叫聲，聽著好像是奶貓，而且不止一只。

        黎落精神一振，循著叫聲確定好方位，本著早解決早完事兒的心理，提起一口氣，一頭鉆進竹林里。

        撥開一人高的雜草，黎落一鼓作氣往里走了幾十米，月光透不進竹林，里面視線不明朗，奶貓的叫聲近在咫尺，黎落掏出手機，打開手電筒功能，四周被照亮，看清眼前的東西，她瞳孔狠狠一縮，幾乎要沖口而出的尖叫聲死死地噎在喉嚨里。

        竹林深處全是密密麻麻數(shù)不清的“金罌”。

        罌，是古人對大腹小口酒器的稱呼。

        而金罌，是現(xiàn)代人對用來裝人骨的容器的別稱。

        司典所在的少數(shù)民族至今還沿用“撿骨葬”，族人去世后，用薄棺淺埋入土一二尺，好讓尸體迅速腐爛。

        三年或五年后，子孫擇日揭墳開棺，將尸骨用白酒洗凈，按坐姿置骨架于陶罐內(nèi)，俗稱陶罐為“金罌”。

        每個家族先人的“金罌”一般會集中安置在一處，有宗祠的安置在宗祠，供后人祭祀，沒有宗祠的則會找一處風(fēng)水寶地，靠山鑿出一個個可供“金罌”擺放的窯口，防止金罌被風(fēng)吹雨淋。

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