但表現(xiàn)得太急促，說(shuō)不定會(huì)讓羽孤起疑，表面上我當(dāng)然只是客客氣氣的請(qǐng)他領(lǐng)路。

        也不用等我問(wèn)起，羽孤一邊帶路一邊說(shuō)，我們要去的是夜玖山──那座位在燭後境內(nèi)，直接把杅郡和呂奕管理的鐘沂地區(qū)完全隔開(kāi)的綿長(zhǎng)山脈。

        夜玖山北麓有個(gè)東方神靈界的連接點(diǎn)，我等隸屬於東方神靈的的屬神，就是從那里往返於東方神靈界。而原本盤(pán)聚在夜玖山的山神一族為了保持清凈，在很久很久以前，連接點(diǎn)開(kāi)通之後，便主動(dòng)遷徙到夜玖山西麓，而東方神靈界則將之視為其山神的好意，因此一直都與這里的山神一族相當(dāng)友好。

        而夜玖山整T山勢(shì)并不險(xiǎn)峻，隨時(shí)代變遷，大半山區(qū)早已染上滿(mǎn)滿(mǎn)的人煙，喜好清幽的山神一族便也全數(shù)遷移到該處的小型神靈界──永晝鄉(xiāng)里居住。

        而這位羽孤，就是居住在永晝鄉(xiāng)里山神的手下。

        「然後哇然後哇，我們家的小銀輝啊，是我最最最可Ai的小寶貝哇，他真的超──級(jí)可Ai的喔！聽(tīng)好喔，是超──級(jí)可Ai！絕對(duì)不是只有普通的可Ai而已喲──」

        「……」

        咳，雖然偶爾會(huì)像這樣離個(gè)題……也、也不算差太遠(yuǎn)？這個(gè)銀輝就是他們家山神的名字。

        而聽(tīng)羽孤的意思，他不是要帶我去永晝鄉(xiāng)。因?yàn)槌隽耸碌牡攸c(diǎn)，確確實(shí)實(shí)就是位在現(xiàn)世的夜玖山上。

        就算早已移居山上的神靈界．永晝鄉(xiāng)，但夜玖山終究還是他們山神一族的地盤(pán)。所以雖然此山大多位在鐘沂境內(nèi)，但為了表示尊重，呂奕等東方神靈界的神只也不會(huì)主動(dòng)cHa手夜玖山的事，除非他們主動(dòng)求援──就像現(xiàn)在找上我這樣。

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