紛擾紅塵誰(shuí)識(shí)清？難違師命不由衷。泰安妖亂禍風(fēng)暴，帝后身危旦夕兇。

        問(wèn)，為何人要被執(zhí)念所縛？問(wèn)，為何上天不公？問(wèn)，為何那人是自己？同樣的三天，在破舊的道觀，在道房?jī)?nèi)，在人內(nèi)心，余波，久難消散。執(zhí)念，隨著人之成長(zhǎng)，越發(fā)茁壯盛行，雖孤僻，又何妨哉！不過(guò)，自下崑侖山以來(lái)，為了內(nèi)心的一陣莫名感應(yīng)，首施二次救人之手，豈料，竟是經(jīng)歷重生命途，首次，在重傷他人之後，還回頭醫(yī)治他人，這，是我嗎？假使這就是我原本的初心，那為何？為何上天要如此不公，讓我有這副麒麟骨g呢？為何呀？為何此人不是別人，偏就注定是我，皇甫無(wú)琰呢？

        煙波橋斷，斷的，豈是一座橋爾爾？斷的，是皇甫無(wú)琰過(guò)往的無(wú)情。過(guò)往的自己，不管他人生Si，早已活慣那如孤狼單鳴的一生，可是，下山後的自己，怎會(huì)截然不同？是自己忘卻了被欺凌的痛苦與沉怨嗎？還是只為了師父天行子的重任托付呢？更甚者，是明知曉JiNg靈族與人族是世仇，卻沒(méi)將時(shí)珪環(huán)一掌打Si，反而還救回她一命，這，還是我自己?jiǎn)幔繛楹芜B我，也快認(rèn)不得自己了呢？

        三天三夜，滴食未進(jìn)，就盤坐在道房?jī)?nèi)，閉目煉神。腦識(shí)中，盤根錯(cuò)節(jié)的思緒，隨著無(wú)琰的冥思，慢慢的交織成一錯(cuò)縱復(fù)雜的迷g0ng，動(dòng)，是Si，不動(dòng)，亦是Si矣！

        在道觀之內(nèi)，松林道人坐在玄關(guān)的蒲團(tuán)上，背後，是一尊伏羲神像，而在神像後側(cè)，是一先天八卦圖像，鬢白的眉稍，攢蹙糾結(jié)一起，雖閉眼，但其神容，首現(xiàn)難sE，到底要用何方法，才能使皇甫無(wú)琰撬開(kāi)心門呢？還是說(shuō)，封閉心竅，正是無(wú)琰心之所向呢？

        正當(dāng)松林道人苦無(wú)其策時(shí)，道觀門外，一前一後，一步一履，一男一nV，齊齊進(jìn)到道觀內(nèi)，nV的那方，顯得一副漠視之狀，而方才走到前頭之人，則是心急如焚，甫一踏進(jìn)道觀之門，便心焦的問(wèn)道：「道長(zhǎng)，你可有法，一解無(wú)琰內(nèi)心的桎梏？」

        正在清修的松林道人，忽聽(tīng)此言，心之亂，又更上一層樓。不過(guò)，畢竟是修道之人，因此，松林道人平復(fù)一下自己的心緒，心若止水，以似憂非憂的語(yǔ)氣回言道：「解鈴還須系鈴人啊！」

        解鈴還須系鈴人？想不到，想不到一名修道高深的隱世高人，竟也無(wú)能為力的說(shuō)出此話，此言一出，驚愕了面前之人，此話，有跟沒(méi)有是同樣也！

        此問(wèn)言者，正是被親弟弟篡位，差點(diǎn)身Si泰安城，耿氏皇朝第三十三代落難帝君—耿JiNg忠是也！說(shuō)起來(lái)也好笑，天胤人族與崑侖人族，因著亙古之前的h帝、蚩尤生Si之戰(zhàn)，一族山中修仙，另一族統(tǒng)領(lǐng)天下，已兩百多年不相往來(lái)，如今，從松林道人之口得知，無(wú)琰是他大哥，雖然說(shuō)是很年輕的大哥，不過(guò)，與無(wú)琰只見(jiàn)過(guò)幾次面的耿JiNg忠，卻感到十分的親切，此情，不只是救命之情，更多的，是耿JiNg忠內(nèi)心，對(duì)「兄弟」兩字的無(wú)邊遺憾矣！

        此情，似乎對(duì)無(wú)琰有些許的不公，不過(guò)，也是人之常情，無(wú)論是何情義，只要是純?nèi)魂P(guān)心，不帶任何心計(jì)，這樣，夫復(fù)何求也！

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