1.氏族制和宗法制的區(qū)別？

        從分配角度簡單理解，氏族制靠直接的親緣關(guān)系分配利益，宗法制靠以親緣關(guān)系為名義的等級制分配利益。

        2.怎么才能“律法上優(yōu)先男X繼承，實(shí)際表現(xiàn)為優(yōu)先nVX繼承”？

        原本律法規(guī)定男X繼承且社會普遍男X繼承，之后隨社會發(fā)展群眾普遍實(shí)行nVX繼承，然而律法修改滯后X嚴(yán)重，導(dǎo)致律法規(guī)定的和社會實(shí)行的相反。同理，周朝nVX繼承權(quán)受限的律法也滯后了，才造成了軍隊(duì)和研究機(jī)構(gòu)權(quán)力大于朝廷官僚T系的奇觀。

        3.氏族制和宗法制混合是什么情況？

        設(shè)定nVX出生率減少的遺傳缺陷，原本是nVX繼承宗法制，然而有部分母權(quán)宗族因?yàn)樯怀隼^承人而無法維持nVX繼承，因此轉(zhuǎn)變?yōu)楦赶凳献濉１举|(zhì)上是一個(gè)動態(tài)過程，如果能穩(wěn)定生出nVX后代，則父系氏族會向母權(quán)宗族轉(zhuǎn)變。

        4.為什么有的地方往nVX繼承轉(zhuǎn)變，有的地方往男X繼承轉(zhuǎn)變？

        導(dǎo)致繼承法轉(zhuǎn)變的動力有兩個(gè)：強(qiáng)動力是nVX懷孕能力衰退，弱動力是nVX自然出生率降低。前者導(dǎo)致宗法制偏向nVX繼承nVX繼承人沒有生育負(fù)擔(dān)因而有優(yōu)勢，后者導(dǎo)致宗法制退化到氏族制nVXb例低到無法形成穩(wěn)定婚姻制度。

        另：從生物學(xué)角度，兩X都能懷孕的物種中，其中一個(gè)X別變得不孕對于物種整T可能是劣勢，但對于該X別個(gè)T而言是絕對優(yōu)勢；參考海扁蟲繁殖方式，擊劍輸方懷孕，不孕個(gè)T等價(jià)于永遠(yuǎn)不會輸，屬于是逆天特X。并且等級制會放大不孕X別的優(yōu)勢，即使繼承權(quán)無X別偏向，不孕X別也總能找到等級更低的異X代為懷孕，從而相b于同等級自己懷孕的異X獲得顯著的社會競爭優(yōu)勢；找不到配偶的不孕X別在等級制社會通常是幾乎沒有政治權(quán)利的底層，對于整個(gè)T系的影響甚微。

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