九子山亦名九重山，是由九座山重巖疊嶂，故得其名「九重」。其山勢(shì)巒巒相疊，山峰高聳入天際、矗立於天與地之間。云氣環(huán)環(huán)相繞、薄霧彌漫，為其披上了一件迷蒙的面紗，給人一種若有似無(wú)、虛無(wú)縹緲之感。據(jù)說(shuō)，在這里煉氣煉上一日，好b人間一年，事半功倍。「氣」乃存於大千世界，流於普羅萬(wàn)物而穿流不息。已將氣煉至運(yùn)行自如之人，被世間稱(chēng)為「氣使」。

  遠(yuǎn)自上古時(shí)代，九子山即成了各派氣使角逐之地，歷經(jīng)百年的爭(zhēng)奪後由霍派、曹氏、段流，獲得勝利分別入主九子山三主峰：頂座、九尊峰、武陵峰，畫(huà)下百年來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的休止符。因長(zhǎng)久以來(lái)九子山山腰以上為云氣所覆蓋，千年以來(lái)受天地日月JiNg華。也有人傳說(shuō)天下能人賢士歸隱此地，若能入山訪得一士即可坐擁天下、問(wèn)鼎中原。明朝開(kāi)國(guó)年初，朱元璋據(jù)說(shuō)亦曾入山求賢、巧遇霍派弟子，義結(jié)金蘭。而後霍氏弟子劉基協(xié)助朱元璋奪得天下賜姓朱并從此自稱(chēng)郁離，至明朝開(kāi)國(guó)後，劉基又再度歸隱九子山，此後霍派弟子延用朱姓，傳承至今……。

  百年後，九子山的主峰－頂座，一位少年正橫躺在用石塊粗糙砌成的石床上假寐著，他熟睡的姿態(tài)彷佛世間紛亂皆與他無(wú)關(guān)，殊不知，這少年將在中原的未來(lái)掀起的一波滔天巨浪。