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        [對!]04

        你瞎C心也沒有用?事局已然因?yàn)槿~世文案而產(chǎn)生巨變。這也是天意?有人已經(jīng)在使用這個(gè)天意了!天意是可以使用的嗎?你以為你就是上帝?

        下午四點(diǎn)多,杜立德又來請益佛法。

        杜立德說:[釋迦牟尼佛從來也沒有說過:這是後來憨山大師說的,"分別是識,不分別是智"

        月溪大師說:這兩句話有點(diǎn)含糊,識與智,一是腦筋,一是佛X,沒有轉(zhuǎn)識成智之時(shí)?分別固然是識,不分別亦是識,已經(jīng)轉(zhuǎn)識成智,則不分別是智,分別亦是智,分別與不分別,不能以之來判別凡圣的。請解說!]

        不分別用在修行。

        分別用在講經(jīng)。

        不分別則可沉靜下來。

        分別才能講到經(jīng)的深處。

        老伯說:[空的學(xué)習(xí)使一些修行人,認(rèn)為只要進(jìn)入空定,就可得到智慧,那是不可能的,靜下來,有個(gè)機(jī)會接近佛的世界,但是真正的佛X不等於空定?]

        杜立德說:[喔?太多的大師認(rèn)為空定就是智?]

        老伯說:[定,空,智,這個(gè)智還是小智,因?yàn)椴皇菆A妙的定?

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