自曾經的香帝國分支出的熱教擁立周朝為教宗，而后在兩年之中，同盟中的五個政權相繼公開宣布周宗主的權能高于帝國君權，實乃天下大同之天命。

        這讓阿蘇朵教宗領感受到了威脅。

        不過教宗領與周朝在地理上相距甚遠，何況監(jiān)掌握軍力優(yōu)勢，教宗領不會貿然發(fā)動圣戰(zhàn)，而是令教廷縮緊了對附屬各國的掌控——尤其是對于科其大公國，這個雖然沒有明示但在東南與監(jiān)g結、任誰都能看出已經向周宗主秘密效忠的邊緣之地。

        阿蘇朵教廷在稅收和貿易上壓榨科其國，同時卻又向科其大公屬下的大領主們示好。他們自是知曉，科其國的大領主們以出身偏遠為恥，向往教宗領人上人的地位，因此這套釜底cH0U薪的策略用于削弱科其國內部的領主聯盟頗有成效。

        不過作為大公的管家男仆和科其國的實際話事人，彥塔爾也如溫雅所期望地頂住了來自教宗領的壓力，并且他出身的扎羅夫伯國始終為監(jiān)與科其大公國首都盧尼格拉的聯絡維持著通路。

        經過三年布局而時機終至，科其大公國將正式宣布脫離教宗領，自立為阿蘇朵教正統，而尊周宗主為天命。

        此時也是教宗領發(fā)動圣戰(zhàn)最有可能的時機。即使按溫雅的預測，不到一年半的時間里教宗領恐怕難以從各附屬國整編出能夠與監(jiān)抗衡的軍隊，但對于如此損害自身合法X的挑釁行為，他們也很可能為了維護教皇顏面而開戰(zhàn)。

        因此溫雅將監(jiān)主力集結至雁觀，準備隨時沿扎羅夫河北向支援盧尼格拉。

        在雁觀大營的傍晚，溫雅收到盧尼格拉哨所傳來的電報，科其大公已在夏g0ng廣場舉行儀式，將教宗領旗幟丟入火堆，而屬下的所有領主皆在封地上升起了代表“科其帝國”的鷹旗，以及周宗主的五sE旗。

        夜間溫雅走出營帳，看著漫天的星辰，腦海中燃燒的想法如同洶涌的波濤。

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