“那就開始吧，融野。”

        “是，融野謹尊君命，定不負將軍厚望。”

        清國浙江善漣名筆“蒙恬”傳倭僅兩支，極品；奈良南都墨，胡麻油煙加以龍腦麝香，以紅花汁出光，舉世罕見；南京產金陵官紙，舔而不黏舌，將軍特賜；若狹宮河紫石硯面濃溫潤，生微濕，和產硯石之無雙。

        御小姓奉文房四寶入殿，一份鋪展于融野膝前，一份則給了身居“法印”位的早蘭。

        鎮尺壓紙，繪筆浸水，融野脫下羽織疊整后捧至御小姓手中托盤，又以束帶束起衣袖。

        “教子懷妊不易，莫說鶴兒心切，我這把年紀都沒能做個祖母的將軍就不急嗎？早蘭你且畫著，若教子平安產女，你可知這里頭有你大大的功勞。”

        “早蘭何敢居功。”如此應著，早蘭于紙上動筆描繪護法二十諸天之一的鬼子母神。

        若以孔孟二圣活躍的春秋戰國作比方，居京都皇宮的天皇是周天子，居江戶的德川氏將軍則是未如秦昭襄王逐周赧王出皇宮的秦王，乃諸侯之最有力者，與天皇共存。

        尾張藩、紀州藩、水戶藩，此三藩稱“御三家”，乃初代將軍德川家康之血親后代。將軍宗家一旦斷嗣，尾張或紀州藩王則會問鼎天下。

        五代將軍德川綱吉之獨子“鶴殿”下嫁紀州藩，其藩主德川綱教作為將軍賢媳，此胎若誕下女嬰，即有可能成為下任將軍。

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