且說，當日從紅山隨白有思過來，張行既沒有埋也沒有扔這玩意——那就太跟自己較勁了，但也沒有再用，更沒有當做什么寶貝一樣供奉起來，只是隨意扔到屋內(nèi)。

        期間劉老哥進來幫忙收拾時還拿起來問了一句，只說是朋友遺物，便也沒了多余說法。

        而現(xiàn)在，張行擔憂青魚幫那里可能有些不確定因素，終究還是決定拿起來試一試……但這一試，就試出麻煩來了。

        事情再簡單不過——張行拿起羅盤，喊出真言，羅盤也不負眾望立即彈起指針，然而，指針居然不是穩(wěn)定的，而是四下擺動，搖晃不止。

        張行愣了半天，方才醒悟是怎么回事——不是東西壞了，而是他用得不對。其實，這件東西的功效在購買時，那老道士便說的清楚，心有所欲，便可指向，那敢問自己此時心中所欲到底是什么？

        似乎是避險求安，跟當日老君觀前一模一樣，但其實截然不同。

        首先是這個欲的強弱，什么算危險？

        生命危險還是被關(guān)兩天餓兩頓的危險？又或者是被人家黑幫老大打一頓算危險？說個不好聽的，孬好經(jīng)歷了幾回生死，又吃了那么多苦，非生命危險在如今他眼里還真不算個事。

        所以，這個求平安避險的心中所欲，上來就寡淡的利害。

        其次，避開心思濃淡且不說，只說這個避險的指向，也不對頭……當時在老君觀前，那是分山君出世、避海君在云層上候著，出去便有生命危險，哪哪都是危險，只有老君觀一處地點有一線生機，當然可以清楚指向……可現(xiàn)在呢？

        現(xiàn)在就算是青魚幫那里有點危險，心中所欲的安全之地在哪里？難道不是遍地都是嗎？

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