戴九太阿對(duì)這種行為實(shí)在是惡心得不行。他知道，這張爽朗的金發(fā)碧眼形象，并非是亞述·雷·古德里安圣騎士真正的形象，而是利用現(xiàn)實(shí)增強(qiáng)的技術(shù)實(shí)時(shí)演算，覆蓋到通訊畫面之中的。這位圣騎士可能用著一副完沒有人類形態(tài)的義體，而這張臉也只是根據(jù)這位圣騎士的遺傳信息，演算出一個(gè)“有可能的相貌”——還是從成百上千“有可能的相貌”之中挑選出來的。

        而為了體現(xiàn)“儀式感”，這份實(shí)時(shí)通訊也不是直接搞個(gè)空氣投影，或者利用現(xiàn)實(shí)增強(qiáng)技術(shù)投放到戴九太阿這位來客的視野之中，而是要去搞一大團(tuán)氣溶膠，然后再在內(nèi)部投放一些有線的無人機(jī)，讓那些無人機(jī)去投射出一個(gè)影子，并釋放磁場(chǎng)，約束這一團(tuán)氣溶膠的形狀。

        這一團(tuán)有質(zhì)感的投影，甚至在一定程度上可以進(jìn)行“有質(zhì)感”的握手。

        但除此之外，這個(gè)投影就不怎么能走了。只要走得遠(yuǎn)一點(diǎn)，圣騎士閣下的屁股后面，就老拖著老長(zhǎng)一把數(shù)據(jù)線。

        當(dāng)然，這種“握手”和疊加一層AR/現(xiàn)實(shí)增強(qiáng)，或者進(jìn)入VR/虛擬現(xiàn)實(shí)會(huì)議室當(dāng)中有什么區(qū)別……

        那就只能說“儀式感”了吧。

        而剛才那個(gè)“我正在進(jìn)行工作，接待你之前也在工作”，算是科研騎士?jī)?nèi)部的特有禮儀。畢竟，科研騎士進(jìn)行的是人類最神圣的事業(yè)，所以“完成自己的工作”，就顯得特別有道德層面的說服力了。

        而“放下工作接待客人”，則是表示“你的到來比日常的工作更重要”。

        ——當(dāng)然，也只是“日常”。

        按照科研騎士的興趣。如果他們真的有什么重要工作要做，那么最多派個(gè)學(xué)徒去接待掛單的科研騎士，然后團(tuán)成員都連軸轉(zhuǎn)的工作了，根本不會(huì)出來接待。

        這也只是一種新式禮儀而已。

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