但就算如此，內(nèi)功高手依舊可以精準(zhǔn)的判斷一個(gè)人的情緒，乃至于這情緒所側(cè)寫出的“人格”。

        內(nèi)功入門，是從人類大腦掌管“語(yǔ)言機(jī)能”的索緒爾區(qū)入手，通過(guò)特殊的冥想，刺激固定的大腦活動(dòng)，輔以還丹酶、逆轉(zhuǎn)錄病毒與其他激素，創(chuàng)造與強(qiáng)化索緒爾區(qū)與其他高級(jí)功能區(qū)的連接，重構(gòu)腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。

        在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中。“語(yǔ)言”的機(jī)能會(huì)不斷擴(kuò)張，統(tǒng)括其他的機(jī)能。

        而它與辨識(shí)動(dòng)作、表情機(jī)能的腦區(qū)完成深度鏈接之后，他人不經(jīng)意的小動(dòng)作，在內(nèi)家高手眼中就仿佛“說(shuō)話聲”或者“文本”一樣明顯。

        比如說(shuō)站立時(shí)不經(jīng)意形成的姿態(tài)，或者說(shuō)話時(shí)有意無(wú)意的習(xí)慣。

        這些因素林林總總疊加在一塊，就構(gòu)成了一個(gè)人“總的行為”——這是“人格”在社會(huì)關(guān)系、文化生活中留下的“軌跡”。

        就好像粒子物理學(xué)家靠著捕捉微觀粒子的軌跡推測(cè)不可觀測(cè)的亞原子粒子性質(zhì)一樣，內(nèi)功高手就可以鎖定那個(gè)“人格”。

        傳說(shuō)，追命游騎里有部分人的內(nèi)功是特化這一點(diǎn)的。這正是他們令人聞風(fēng)喪膽的原因——只要被他們鎖定了，不管怎么更換義體，都會(huì)被咬上。

        胡醫(yī)生的內(nèi)功修為在科研騎士團(tuán)里算是過(guò)得去的，有匯編境的高段了。這等修為在機(jī)械境高段的阿耆尼王弟子面前不堪一擊，但是卻已經(jīng)足夠透過(guò)人類行為，去人類的人格了。

        他按捺住了自己的激動(dòng)。他告訴自己，武祖的崇拜者現(xiàn)在依舊不少，只是模仿些許行為并不困難。

        胡醫(yī)生強(qiáng)自鎮(zhèn)定，看著那人，道：“科研騎士的生物腦也是柔軟的。至少我不會(huì)危害患者。”

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