龍飛沒(méi)有再說(shuō)話，但是心中卻打定了主意，自己能不能進(jìn)賽隊(duì)，可能自己說(shuō)了不算，但是他們比賽的時(shí)候，自己總能在一邊觀摩吧？如果龍城中醫(yī)藥協(xié)會(huì)能贏還好，如果不行，自己就直接以個(gè)人身份挑戰(zhàn)許誠(chéng)泰的團(tuán)隊(duì)！

        接下來(lái)的兩天，華國(guó)各大媒體都報(bào)道了許誠(chéng)泰來(lái)華舉辦中醫(yī)韓醫(yī)交流活動(dòng)的新聞，并且大篇幅宣傳了交流期間，雙方將會(huì)同臺(tái)競(jìng)技之事。與此同時(shí)，韓國(guó)媒體也對(duì)此事進(jìn)行了大量報(bào)道。

        中醫(yī)韓醫(yī)之爭(zhēng)本來(lái)就是社會(huì)熱點(diǎn)，經(jīng)過(guò)媒體渲染后，更把民眾的胃口提起來(lái)了。不過(guò)兩國(guó)的官方媒體在報(bào)道此事的時(shí)候，都選擇了理智，互相尊重的態(tài)度。將這次比賽也渲染成了為了提高和促進(jìn)雙方傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)水平的友誼賽。

        但是在一些八卦媒體上和網(wǎng)絡(luò)上，兩國(guó)的憤青卻互相噴的不可開(kāi)交。華國(guó)人說(shuō)韓醫(yī)是中醫(yī)的分支。倒退二十年從來(lái)就沒(méi)有韓醫(yī)之說(shuō)，只有漢醫(yī)之說(shuō)。現(xiàn)在師傅教會(huì)了徒弟，徒弟卻來(lái)挑戰(zhàn)師傅，這是欺師滅祖！

        韓醫(yī)的支持者就說(shuō)韓醫(yī)是韓國(guó)固有醫(yī)術(shù)，是在韓國(guó)自然發(fā)生，自然成長(zhǎng)的，是大韓民族的歷史遺產(chǎn)！雖然在發(fā)展的過(guò)程中的吸收了華國(guó)的很多傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，但是這并不影響韓醫(yī)的獨(dú)立性。

        雙方在網(wǎng)絡(luò)上的口水戰(zhàn)直接影響到了雙方的醫(yī)學(xué)交流大會(huì)。

        龍飛和老院長(zhǎng)商談后的第三天，雙方的交流大會(huì)便準(zhǔn)時(shí)在龍城大酒店大會(huì)議室召開(kāi)。會(huì)上許誠(chéng)泰首先向龍城市的同仁介紹了韓醫(yī)的發(fā)展，并且著重介紹了“舍巖五行針術(shù)學(xué)會(huì)”的歷史。

        舍巖五行針術(shù)學(xué)會(huì)不但主張針灸之術(shù)發(fā)源于韓國(guó)，而且一貫主張韓醫(yī)的起源是早于中醫(yī)的。不過(guò)雖然許誠(chéng)泰是舍巖五行針術(shù)學(xué)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)，在交流的時(shí)候，為了避免讓龍城中醫(yī)藥協(xié)會(huì)的人太過(guò)敏感，還是避免了直接談這個(gè)問(wèn)題。只是介紹了他的一些行醫(yī)心得。

        不得不說(shuō)，許誠(chéng)泰能成為韓醫(yī)的泰山北斗，絕不是浪得虛名，很有兩把刷子，曾經(jīng)多次利用針灸之術(shù)給一些久治不愈的患者解除了痛苦。連龍飛都聽(tīng)得心中直點(diǎn)頭，并且暗自嘆息，恐怕當(dāng)今華國(guó)醫(yī)術(shù)能超越許誠(chéng)泰的人真的不多。

        許誠(chéng)泰講完話后，陳元珂老中醫(yī)也上臺(tái)介紹了一些自己的案例，同樣都是經(jīng)典案例，很有研究?jī)r(jià)值。接下來(lái)是許誠(chéng)泰的大弟子崔京浩發(fā)言。

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