當(dāng)年的秦國(guó)一統(tǒng)華夏，秦始皇得了一件天生的‘玉’璽，因?yàn)檫@‘玉’璽之中自然形成華夏的山脈水勢(shì)圖，并且更重要的是，這個(gè)‘玉’璽的下方天然形成了八個(gè)字：受命于天，既壽永昌。

        秦始皇大喜，因此將這方天成之寶稱之為傳國(guó)‘玉’璽，作為皇朝的象征。

        后來(lái)漢高祖劉邦，唐太宗李世民，宋太祖趙匡胤無(wú)一不是用傳國(guó)‘玉’璽作為皇朝的象征。

        煌煌五千年，轉(zhuǎn)眼即過(guò)，一直到了周天出世，傳國(guó)‘玉’璽，也就是崆峒印經(jīng)由文祖之手將周天帶到了洪荒之中，成為了大商一代帝主。

        想想看，這崆峒印的真正本事或許連文祖都不曾清楚。想要真正的得知崆峒印的內(nèi)幕，還得讓當(dāng)初崆峒印的攜帶者來(lái)說(shuō)。

        就是神逆口中的那個(gè)神秘人。如今帝辛也猜出來(lái)了，這個(gè)神秘人就是六扇‘門’的擁有者。

        或許這六扇‘門’的擁有者來(lái)自上一個(gè)紀(jì)元，上上一個(gè)紀(jì)元，甚至是上上上一個(gè)紀(jì)元。這崆峒印也許是前面三個(gè)紀(jì)元的人族傳承之物。

        現(xiàn)在帝辛的思維也是真正被放開了。

        九大量劫，四***，想要真正明了一件事情的本質(zhì)，你就得從時(shí)間的經(jīng)度上，空間的緯度之上溯本還原才能得出一件事的真正原因。

        崆峒印就是這么一件需要擴(kuò)散思維才能想象的至寶。

        “神逆，既然你與我人族因果這般巨大！那也不妨告知我，我人族文祖，武祖兩人如今在何處？”帝辛繼續(xù)問(wèn)道。

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