這或許是當(dāng)年他還不曾得道的時(shí)候，無(wú)意之中落下的枝條。

        所謂道有五十，不過(guò)圓滿卻只有四九，有那遁去的一。這十八棵茶樹(shù)或許就是茶樹(shù)一族那遁去的一。

        自從發(fā)現(xiàn)了這十八棵茶樹(shù)之后，他們就被靈給帶回了靈境之中。并且親自命名為十八御前明井。這十八御前明井的事情，靈卻是誰(shuí)也沒(méi)有告訴。一直以來(lái)都是在暗中培養(yǎng)。算是靈植一族的一個(gè)巨大底蘊(yùn)。

        不錯(cuò)。這十八御前明井因?yàn)橛徐`的血脈在，他們本身的天賦就極其逆天。想想看，靈能夠以一個(gè)茶樹(shù)成就永恒巨頭，這是何等的才情。他們身為二代茶樹(shù)，縱然差一些，但比起別人來(lái)說(shuō)，那已經(jīng)很可怕了。

        再加上了靈的親自指導(dǎo)，且不惜賜下他的本體枝丫助其蛻變。在靈不惜代價(jià)之下，這十八個(gè)御前明井的實(shí)力早就達(dá)到了小巨頭大圓滿。只差一步就能夠達(dá)到了永恒巨頭。

        不，他們的實(shí)力比小巨頭大圓滿還要可怕。可以稱之為半步永恒之境。

        這樣的境界其實(shí)是沒(méi)有的。但是在某種程度上來(lái)說(shuō)，卻又可以說(shuō)的通。比小巨頭大圓滿厲害，卻比永恒巨頭差一絲。

        其實(shí)，這樣的說(shuō)法，當(dāng)初在洪荒時(shí)代，也曾經(jīng)有過(guò)。

        那就是準(zhǔn)圣，半圣，亞圣，圣人這四個(gè)階段。聽(tīng)起來(lái)，這都像是一個(gè)階段。其實(shí)其中的差距太大了。

        準(zhǔn)圣有初期，中期，后期，巔峰，大圓滿。在達(dá)到了準(zhǔn)圣大圓滿的時(shí)候，便可以稱之為半圣了。不過(guò)這半圣卻不是終點(diǎn)，在半圣之上還有一個(gè)層次，他不被主流認(rèn)可，但卻是事實(shí)存在的一個(gè)境界，亞圣。這亞圣比之半圣又厲害一層，卻是差一絲圣人之位。不過(guò)這亞圣卻已經(jīng)有了圣人的一絲之威了。

        圣人不出，亞圣足以鎮(zhèn)壓乾坤了。

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