但是到了明月仙尊這里，明月仙尊一下將結(jié)界破開(kāi)，那么如此這般也是可以挪移出去的。

        陳揚(yáng)的天資無(wú)疑是聰穎的。尤其是當(dāng)年在太宇權(quán)杖里的十年時(shí)間，讓他明白了宇宙玄奧的許多道理。這次又在平行世界里待了十二年，他對(duì)于現(xiàn)代許多知識(shí)的惡補(bǔ)，這更讓他對(duì)法術(shù)多了一層理解。

        科學(xué)，法術(shù)，武術(shù)，道術(shù)，物理等等，所有的東西到最后都是可以萬(wàn)法歸一。

        &n...nbsp;在一個(gè)人的身體里，可以找到宇宙的道理。

        人的諸多細(xì)胞，就如諸天世界，那是與宇宙息息相關(guān)的。

        小到一個(gè)人，大到宇宙，道理都是相同的。

        老子的道德經(jīng)最早就已經(jīng)寫(xiě)出了這個(gè)道理，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。反之，萬(wàn)物也就等于一！

        另外，上士聞道,勤而行之；中士聞道,若存若亡；下士聞道,大笑之,不笑不足以為道。

        從字面上理解，上士聞道,勤而行之意思是說(shuō)：有悟性的人聽(tīng)說(shuō)“道”后深信不已,而且沒(méi)有一點(diǎn)疑惑,它就是這么回事,并且勤勤懇懇、堅(jiān)持不懈的去習(xí)練它、運(yùn)用它。中士聞道,若存若忘意思是說(shuō)：悟性不高的人聽(tīng)說(shuō)“道”則有時(shí)將它放在心上,有時(shí)卻忘得無(wú)影無(wú)蹤.并且相信它和懷疑他的存在各占一半,也就是半信半疑.既不全信又有些信,既不否定又心懷一定的疑問(wèn)。

        下士聞道,大笑之,不笑不足以為道全句的意思是說(shuō)：完全沒(méi)有悟性的人,一說(shuō)“道”就大笑不止,認(rèn)為荒誕不稽.之所以大笑,表現(xiàn)出鄙視、譏笑的語(yǔ)態(tài),持完全否定的態(tài)度.

        因?yàn)椤暗馈闭摾砀呱?本來(lái)就難以理解.如果人人都那么輕易的能夠理解的話,那就不足以稱之為“道”了。所以“不笑,不足以為道”。只是年齡、文化、修養(yǎng)、興趣、愛(ài)好、悟性的不同,對(duì)“道”的認(rèn)識(shí)、理解有著不同程度的差異而已。也不足為奇,實(shí)屬正常。

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