對于此時的南宋，岳飛早已死，秦檜被刻在了恥辱柱上。趙構早也已經不在了。

        南宋積弱，只能在南方茍延殘喘。但漢人向來都是勤勞的，所以很快，南宋的經濟實力又開始上升。于是也正是這1205年，這個年頭。宋寧宗趙擴因為不滿金朝的蠻橫要求，覺得自己受到了屈辱。于是也支持平章軍國事韓侂胄北伐金朝。

        平章軍國事便是類似宰相的職位，但高于宰相，軍政大權，全部攬于手。韓侂胄乃是當朝權臣，他崇岳飛，貶秦檜，乃是著名的主戰派。此時的南宋，還有朱熹這位歷史名人存在，朱熹崇尚儒家，尊孔子，餓死事小，失節事大，此乃朱熹的至理名言。

        朱熹還崇尚理學，理學又稱道學。

        朱熹闡述“格物致知”時說：“上而無極、太極，下而至于一草一木一昆蟲之微，亦各有理。一書不讀，則闕了一書道理；一事不窮，則闕了一事道理；一物不格，則闕了一物道理。須著逐一件與他理會過。”“天地中間，上是天，下是地，中間有許多日月星辰，山川草木，人物禽獸，此皆形而下之器也。然而這形而下之器之中，便各自有個道理，此便是形而上之道。所謂格物，便是要就這形而下之器，窮得那形而上之道理而已。”認為對天文、地理、生物、農業、氣象等萬事萬物都應該研究。

        陳揚在平行世界的時候，對歷史有很深的研究。

        他不僅是研究表面的歷史，而且還探究歷史的背后。追尋歷史的真相等等！

        陳揚覺得，如今盛世擁有無數神通者，那么歷史之中，也定然有神通者。只是大多沒有被寫進史書之中。

        對于南宋，宋寧宗這個時代，陳揚的腦海中立刻閃現出了相關的歷史。

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