他這樣的圣行僧太多了，每年來此不下千人，只是他年輕了點(diǎn)，還精致得有些可恥，但都是和尚，只要他不表現(xiàn)得太過，沒人會(huì)在意他容貌。

        至于香客，也見不著他。

        他一到圣行院就常年四季待在經(jīng)閣中，不想別的圣行僧托關(guān)系求得一份好差事，賺取修煉資源。他不修煉，終日埋頭苦讀，日食一餐，雖引人注意，但過些日子也便見怪不怪。

        圣行僧中也有很多苦行僧，比霧花更夸張的大家都見了不少。

        滄化圣行院里的知識(shí)確實(shí)要比麓隱寺多，其中不少還是近千年寫出的經(jīng)典，麓隱寺則全部是古籍，近千年里沒有出過書，一千年之前倒是有幾本，不過都是記錄南迦島的情況，后來的僧眾大概也覺得寫無可寫，也便不寫了。

        滄化圣行院吸引了各地圣行僧，他們將所見所聞與自我感悟帶到滄化，久而久之，典籍?dāng)?shù)量變得很是龐大，經(jīng)閣多達(dá)六十七樓，每一樓里的藏書都比麓隱寺的豐富十倍。

        不過九成書籍對(duì)張?zhí)炝骱翢o用途。

        這點(diǎn)，就比不上麓隱寺了。

        麓隱寺的每部古籍，對(duì)張?zhí)炝餮芯糠Z都有很大幫助。

        而在麓隱寺看不懂的多數(shù)古籍，這里就有很好的詳解。

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