來(lái)之前...陳理自然是要為自己接下來(lái)的行為尋找一個(gè)合適的理由的，T驗(yàn)生活...就是一個(gè)很好的理由嘛！

        做為一個(gè)學(xué)生黨，提前T驗(yàn)一下社會(huì)的艱辛和勞苦，這對(duì)於現(xiàn)在社會(huì)上對(duì)待孩子日漸嬌生慣養(yǎng)的風(fēng)氣...可是有一個(gè)良好的對(duì)b！

        是的...哪怕是在二十世紀(jì)九十年代，其實(shí)就已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)嬌生慣養(yǎng)的現(xiàn)象了。

        隨著經(jīng)濟(jì)條件的提高，老百姓的生活水平越來(lái)越好，這也讓很多家庭沒(méi)必要在像以前那樣苛刻的去要求自己家的孩子。

        在很多人眼里...這就算是嬌生慣養(yǎng)了。

        畢竟像陳理父輩這一代人，那可是從小就會(huì)開(kāi)始g活。

        就像陳理的母親王冬梅，哪怕她當(dāng)年在家里那麼受寵，甚至受寵到連飯都不會(huì)做，可是不做飯可不代表不g活啊！

        什麼下地，割豬草，喂豬，養(yǎng)J，這些事情王冬梅可是熟練的很。

        但是現(xiàn)在的有些孩子...不說(shuō)什麼大城市的，即便是這回龍縣的小縣城里，都有人開(kāi)始五谷不分了。

        當(dāng)然，這樣的現(xiàn)象還是b較少的，但既然能被稱為現(xiàn)象，就代表這樣的事情已經(jīng)發(fā)生到了一定的程度。

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