朝廷手里掌握著鑄幣權(quán)，并且鑄出讓百姓愿意使用的錢幣，不僅僅是方便百姓日常那么簡單。

        最重要的是，它可以方便朝廷加強(qiáng)對民間的控制。

        甚至在某些時候，還可以方便朝廷動動手腳來充實府庫——要從百姓手里拿多少，看位者的胃口有多大。

        對于諸葛亮來說，這乃是治國絕對不可丟失的一個手段。

        如果當(dāng)真如北方的曹魏那般，直接廢除錢幣，用最原始的物物交易，那只會讓世家大族笑開了花。

        因為如果這樣做，那是朝廷主動削弱自己對地方的控制，把地方控制權(quán)讓于地方大族。

        曹魏的人又不是說全是傻子，算是曹丕不知道，難道其他人也不知道廢除錢幣的害處？

        可是此事一經(jīng)提出，卻是大受朝野下歡迎，甚至還被大家一起努力地推廣到全國，要說這其沒有世家大族的私心，騙鬼呢？

        朝廷不用為缺銅鑄錢而煩惱，世家可以完全把持住地方的經(jīng)濟(jì)，兩全其美，多爽？

        這其，究竟是因為曹丕為了圖一時方便，還是為了收買世家大族的人心，亦或是與世家大族做了某些交易，誰知道？

        但在蜀漢，諸葛亮只嫌朝廷對地方的控制還不夠強(qiáng)，他恨不得把那些世家大族肢解個干凈，以加強(qiáng)朝廷對大漢的控制力。

        內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀