在這等議論風(fēng)氣下，即便是老實(shí)娃子阿斗，亦有些膨脹起來(lái)：諸公皆是這般說(shuō)，想必不會(huì)錯(cuò)了。

        明君圣主嘛，確實(shí)是要注意聽(tīng)諸公的意見(jiàn)。

        當(dāng)然，最主要的是聽(tīng)相父的意見(jiàn)。

        只是這等大事，相父又遠(yuǎn)在漢中，所以此時(shí)只能是先讓朝廷的諸公朝議一番。

        然后再把朝議結(jié)果送到漢中讓相父過(guò)目，讓相父也知道朝中諸公的意見(jiàn)究竟是怎么樣。

        誰(shuí)知就在這個(gè)時(shí)候，一個(gè)誰(shuí)也想不到的人站了出來(lái)，上了一本《駁斷絕與吳盟約疏》。

        “今議者咸言孫權(quán)志在鼎足，不欲北進(jìn)，此言似是而非，實(shí)是蒙蔽陛下也。何也？

        東吳非不欲北進(jìn)，實(shí)乃智力不及，故唯憑江自保。昔孫權(quán)挾赤壁之勝，北攻合肥而不克。

        建安二十年，孫權(quán)與先帝議和平分荊州后，又親領(lǐng)大軍伐合肥，反被魏將張遼領(lǐng)八百騎而破之。

        至建興四年，賊首曹丕死，孫權(quán)再趁機(jī)領(lǐng)軍攻江夏不克，無(wú)功而返。故此所謂智力不足越江也，非不欲上北岸。

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