待聽(tīng)完何飛那古怪至極的問(wèn)題后，撓了撓腦袋，又看了眼對(duì)面在自己眼里仍清晰可見(jiàn)的程櫻，不知為何，或許是期間想到了什么又興許恍然有所猜測(cè)，待回答完何飛詢(xún)問(wèn)后，接下來(lái)，青年道士也有了動(dòng)作，抬腳向前，幾步來(lái)到何飛旁，再次看向墻角，卻見(jiàn)程櫻已然消失，眨眼間消失不見(jiàn)！

        和預(yù)料中完全相同，繼何飛之后，距離拉近的陳逍遙亦剎那間雙目圓睜面色驟變，嘴里更是喃喃自語(yǔ)道

        “這，這……居然不見(jiàn)了！？”

        ………

        常聽(tīng)說(shuō)人類(lèi)眼睛不如動(dòng)物眼睛，其實(shí)這話純屬謬論，是的，嚴(yán)格來(lái)講人類(lèi)的眼睛非常之好，而這種好并不是指看得清楚又或是看得較遠(yuǎn)，而是指綜合，全面綜合。

        何為全面綜合？

        所謂綜合是采光、色調(diào)、聚焦以及映等等視野狀態(tài)的綜合匯聚，不可否認(rèn)某些方面動(dòng)物的眼睛占據(jù)優(yōu)勢(shì)，比如貓科動(dòng)物的眼睛就具備獨(dú)有聚光和光線儲(chǔ)存功能，繼而能讓貓科動(dòng)物在夜間看清事物，比如部分猛禽具備強(qiáng)悍遠(yuǎn)視功能，從而能讓這些鳥(niǎo)類(lèi)看得更遠(yuǎn)，堪比望遠(yuǎn)鏡，又比如很多昆蟲(chóng)眼睛凸顯在外，從而具備多方位觀察視角等等。

        不過(guò)，世間是公平的，有得必有失，得到什么總會(huì)失去什么，誠(chéng)然，很多動(dòng)物眼睛某方面超越人類(lèi)，可事實(shí)上呢？事實(shí)上貓科動(dòng)物大多數(shù)為色盲，很多物體的顏色在其眼里和人類(lèi)看到的完全不同，而那些能把眼睛當(dāng)望遠(yuǎn)鏡用鳥(niǎo)類(lèi)猛禽則多為近視眼，距離一旦縮斷，視野便會(huì)模糊不清，就連看似視野開(kāi)闊的昆蟲(chóng)其實(shí)也個(gè)個(gè)都是天生散光眼。

        唯有人類(lèi)，唯有人類(lèi)的眼睛最為全面，最為綜合，雖無(wú)哪方面特別突出，但卻是唯一沒(méi)有缺陷的眼睛。

        人類(lèi)的眼睛才是最為優(yōu)秀的眼睛。

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