到了前朝末期，更是只允許掌門一人入金殿侍奉，其他叢林道觀各派一位長老駐候在殿外，與武當山掌門一同諦聽真人神諭，這規矩傳到現今，仍未有變。

        上回靖安帝想去參拜這位蘭神仙，就被劍仙以及十方叢林的一眾老道士們一起嚴拒在殿外，硬闖這武當金殿便是同九州十方所有的道門為敵，即使李后存是皇帝，也得掂量掂量這后果，好在他于殿外得了蘭神仙的一道神諭，命他去不歸山尋白蛟之子，武當山才有幸與朝廷免了一場是非。

        皇帝李后存是極幸運的，頭一遭來便聽到了蘭神仙顯靈開口下了神諭，五百年來，這位蘭神仙說出的口諭不足十句，許多武當掌門在金殿里窮其一生也未聽得一句，劍仙晉遲青算命好的掌門，迄今已聽得三句，頭一句使他收了陳最這孤兒為唯一的徒弟，第二句使他下山為這徒弟找到了姜半夏，第三句便是皇帝李后存得的。

        姜半夏怎么也想不明白，自己這樣紅塵俗世中最無關緊要的渺小人兒，怎么會被那蘭神仙的尊口提及。

        他們說任蘭生這位真人本也是個道士，黃巾軍的張角的一些蹩腳道術便是從他那里偷學的，據說任蘭生在東漢末年便修成了不老不死之道成了一名地仙，后又經數百年的修行歷練，攢下的功德早夠他升入天庭做天仙了，只是為了等人，因此仍留在人間做個地仙。

        有關這位蘭神仙的一切，都是“據說”，“聽說”，到底有多少真，多少是假，誰都不知道，就連他那些可以決定他人命運的神諭，傳給當事人時，也是經由他人之口，有時候被陳最這株空心蓮欺負得慘了，姜半夏便總會郁郁疑疑，在苦問為何自己命中之人偏偏是這個沒有心的陳最后，又會懷疑起那蘭神仙的真假。

        姜半夏的懷疑也是因為確有過前車之鑒，前朝佛道相爭，武當山有一心術不正的掌門代充蘭神仙之口，用假神諭給自己行了諸多便利，后丑事被人拆穿，自此之后，武當山掌門即位起，便要被割掉舌頭，除非有要事，至死不能出金殿一步。

        就算如此，江湖上奇門巧技數不勝數，說不定之后這些沒了舌頭的武當掌門暗中練了腹語，代為神言，又或者，那什么蘭神仙根本就是武當山為奪道門之首而編纂出來后一直舍不得放棄的彌天大謊。

        真真假假，怎么辨？假的神仙信得人多了，也成了不得不信的真神仙，真真假假，全靠信與不信，正因為信得人比不信的人多，那不知真假的神諭批命就成了姜半夏和陳最的命。

        姜半夏覺得自己是個掙脫不了命運的弱者，而陳最是個無所謂命運如何的空心人，有時候姜半夏覺得陳最甚至算不上是一個人，不過是一頭生了幅人形的畜生，只因他們的八字五行相合，最宜用雙修之法調和彼此的陰陽精氣，他便在十四歲剛來初潮后，就把身子給了陳最。

        內容未完，下一頁繼續閱讀