錢天敦笑道：“你想得太簡單了，他們對玻璃感興趣只是因為以前沒見過，感到新奇而已。要是這玩意兒隨處可見，哪還會有什么想法。難道你會對玻璃酒瓶感興趣嗎”

        “大人教訓得是。”高橋南想想的確是這個道理，撓撓頭尷尬地應道：“不過要是這些土人卜卦出來的結果是不同意跟我們合作，那也是個不大不小的麻煩了。”

        “我們跟這里的土人從來沒有接觸過，也沒有任何的過節仇恨，不肯跟我們合作，多半只是條件沒開到位。具體的條件可以等他們那邊有了答復之后再議，再說我們手上也不是只有玻璃和酒這點東西，總會找到他們抗拒不了的東西。”錢天敦倒是顯得信心滿滿。

        高橋南沒有再就這個問題與錢天敦辯論，而是從旁邊拿了剛才土人送來的禮物打量起來：“這明明是腌的鹿腿，為什么要叫做肉筍”

        知情的本地漁民在旁邊應道：“這位軍爺，這些土人吃的肉食全都是用鹽腌漬，待其生蟲之后才食用，據他們說與嫩筍的口感相似，是以稱之為肉筍。”

        “生蟲”高橋南一聽立刻將這鹿腿扔到地上，掩住口鼻上前，用腰刀劃開肉，果然看到其中有白花花的蛆蟲蠕動。饒是他在戰場上殺人如砍瓜切菜一般，看到這一幕也險些干嘔出來。

        即便是見多識廣的錢天敦，此時也不禁驚得從椅子上站了起來，他走南闖北這么幾年，還是第一次看到這樣的重口味。

        那漁民倒是見怪不怪，繼續說道：“我們初來這邊定居之時，阿加社的人為表示友好，送來不少腌魚、腌兔和鹿的內臟，俱是如此制成。起初還以為是他們借此要警告并驅逐我們，后來才知道他們竟然視其為美食。”

        高橋南側過頭看了看裝著酒的瓦罐，忍不住咽下了一口唾沫：“這個酒……不會也有……什么古怪吧”

        那漁民應道：“酒倒是沒差別，都是用谷物釀的。不過土人喜酸，所以他們釀出的酒也有股酸味。”

        馬卡道族與其他生活在臺灣西部平原上平埔族土著一樣，是以女性為主的母系社會體系，在以“社”為單位的村寨當中，主持重要事務的多是德高望重的女性成員。對于這些還處在比較原始社會狀態的土著部落來說，萬事不決都要通過卜卦之類的手段來得到結果，而在社中負責主持祭奠、消災治病、卜卦驅魔之類事務的尪姨，在某種程度上幾乎就可以視為阿加社的主事人了。

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