“嗯……”賀函舟頓了頓，問：“祂昨晚和我說……玄牝。我查了一下，是道德經(jīng)中所出，‘谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根’，玄牝可能是某一種人，或者某一個(gè)器官嗎？”

        樂慶榮看著他愣住了，好像也在頭腦中飛速地搜索與之有關(guān)的信息，半晌后試探著開口：“這個(gè)真不好說。你也是讀書人，老子的道德經(jīng)，你讀了沒有？”

        “一點(diǎn)點(diǎn)。”賀函舟心虛道。

        “谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根，綿綿若存，用之不勤。”樂慶榮說，“對(duì)于老子而言，天地的道理遠(yuǎn)大過現(xiàn)在道教所說的神仙與丹竅，正如前人所說，‘老子不言藥、不言丹、不言白日上青天’，內(nèi)外丹道在最初的老子思想里是不存在的。我只從道十年，還有很多不足之處，道德經(jīng)這樣的經(jīng)典，我恐怕連入門都沒有。你想找到‘玄牝’真正代指的含義，真的要翻不少書、找不少人了。”

        “……的確。”賀函舟沒有否認(rèn)，又問，“薩怛并沒有前身教派，如果是個(gè)人所創(chuàng)，勢(shì)必采納了一些先人的想法，斷章取義，才有這一脈邪教。薩怛中人也未必知道原本的‘玄牝’是什么，后世丹道家對(duì)它怎樣解釋？”

        “呃……不外乎精血、腎元、黃庭、丹田，也有說法是身體中徘徊不定但極有潛力的‘玄關(guān)一竅’。”

        “玄關(guān)一竅？”賀函舟敏銳地捕捉到這四個(gè)字。

        “是的，這種說法講人身體中潛藏著‘玄關(guān)一竅’，就像任督二脈一樣，打通了人就可以悟道成仙，也有說可以得長(zhǎng)生的，都是無稽之談。”樂慶榮道，“但這‘玄關(guān)一竅’的位置十分不好找，有人說在上中下三丹田，也有人說在命門、在人中，在腎精之所與兩股之間。”他停了一會(huì)兒，忽然問：“你去年是不是說，那個(gè)邪教的信徒扯著你，念的也是‘玄關(guān)一竅’來著？你有修行嗎？”

        賀函舟向他露出一個(gè)“你覺得呢”的眼神，樂慶榮頓時(shí)了然。

        身后涌動(dòng)的肉響逐漸靠近，那股濃重的焚香氣味縈繞著鼻腔，讓賀函舟忍不住打了個(gè)噴嚏。

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