“名山生神芝，下芝為六畜，中芝為人形，上芝為車(chē)馬，這就是傳說(shuō)中的車(chē)馬芝了。”商秋長(zhǎng)痛惜地說(shuō)，“車(chē)馬芝是天生具有靈性的草木，本體沒(méi)有修成精怪，散發(fā)的草木精華之氣，因?yàn)樘厥獾臋C(jī)緣，凝聚成形。古書(shū)記載，下芝吃了延年益壽，中芝吃了長(zhǎng)生不老，上芝吃了立地成仙。實(shí)際功效沒(méi)有那么夸張，下芝吃了延壽一甲子，中芝吃了壽三百六十年，上芝吃了，呼吸成云霧，骨血化煙嵐，成為先天清靈道體，壽六百載，若是步入道途，更是一日千里，能夠立地飛升。”
“下芝為六畜，六畜就是馬牛羊雞狗豬，你看它的形狀，像不像一頭牛？”商秋長(zhǎng)將車(chē)馬芝拿起，讓付景州看。
付景州當(dāng)時(shí)買(mǎi)的時(shí)候，一是因?yàn)檐?chē)馬芝有淡淡的清香，第二個(gè)原因就是看起來(lái)有點(diǎn)奇形怪狀，他覺(jué)得說(shuō)不定可以像天然奇石一樣收藏，才會(huì)買(mǎi)了一塊，沒(méi)想到竟然撿到了寶貝。
“商道長(zhǎng)，你是說(shuō)，這塊車(chē)馬芝，能夠延壽六十年？”付景州的呼吸一下子就粗重了。
“不能了。”商秋長(zhǎng)兜頭一盆涼水澆滅了付景州的幻想，隨即半是痛惜半是遺憾地安慰道，“其實(shí)從你買(mǎi)的那時(shí)候，就已經(jīng)不能了。”
“古書(shū)上記載，車(chē)馬芝是修煉不成的草木精華凝聚而成的靈物，其實(shí)，直白一些說(shuō)，車(chē)馬芝就是一些天生靈藥沒(méi)能踏上修行之路的怨氣凝聚。”商秋長(zhǎng)翻來(lái)覆去地看著，為付景州隨口解釋道，“像人參、首烏、雪蓮這些珍惜藥材，天生就被各種生靈覬覦，想要修成精怪是千難萬(wàn)難，哪怕一路避開(kāi)了各種山中禽獸采藥山客，因?yàn)樽陨肀举|(zhì)靈華薈萃，也會(huì)遇到各種天劫地災(zāi)的考驗(yàn)，能夠真正邁入修行的，萬(wàn)萬(wàn)中都沒(méi)有一個(gè)。”
“這車(chē)馬芝，很有可能就是山中老參沒(méi)能化形，靈性脫體而出孕化成了車(chē)馬芝，那些老把頭在人參旁邊發(fā)現(xiàn)它，說(shuō)明它正在采集人參的靈氣，等到那些人參都枯槁如柴，這些車(chē)馬芝才能真正成型。哪怕是下品六畜芝，也能化作小小的六畜形狀，在山林里奔走，普通人是根本抓不住的。”商秋長(zhǎng)摸著六畜芝粗糙的表皮，嘆息了一聲，“這些老把頭放山客，就是這車(chē)馬芝的人禍，注定它難以修煉成精怪。”
付景州聽(tīng)完之后，僅僅是失望，覺(jué)得這車(chē)馬芝太過(guò)倒霉。商秋長(zhǎng)的感觸卻更大，人身天生適合修行，進(jìn)境奇快，飛禽走獸想要修行，第一大關(guān)隘都需要修成人身，而草木精怪卻比飛禽走獸還要難以入道。像竹、梅、蘭、柳之類(lèi)植物，因?yàn)閿?shù)量繁多，且經(jīng)常被人栽種在附近，吸收人氣，又吟詩(shī)作賦，賦予靈性，所以更容易成為妖物。像人參、雪蓮之類(lèi)的珍稀靈藥，則是最難以入道的，不過(guò)若是有這樣的靈藥修成精怪，卻又比人身還要厲害，成就往往非同小可。
靈氣復(fù)蘇，大道有望，萬(wàn)靈萬(wàn)類(lèi)，都本能地要爭(zhēng)這一線(xiàn)天機(jī)。人身修行最易，卻偏偏唯獨(dú)人類(lèi)之中，有最多人淪落紅塵，在名利氣色中打磨，不識(shí)天數(shù)，不知大道。
自己在這滾滾紅塵中，偶遇師門(mén)，拂去迷霧，點(diǎn)開(kāi)智慧，是多么大的幸運(yùn)，絕不能有一點(diǎn)懈怠自滿(mǎn)之心。大道唯艱，天劫地災(zāi)雖然可怕，卻是可以感知的災(zāi)難，唯有人禍之烈，難以預(yù)料。人禍又不止僅限于人，凡是因果糾纏，恨妒惡邪，都能帶來(lái)人禍，稍有不慎，就如這車(chē)馬芝一般，功敗垂成，泯然死物了。
廣淵道長(zhǎng)以大法力為商秋長(zhǎng)點(diǎn)開(kāi)了智慧，智慧是智力的綜合能力，既包括智商，也包括情商，更包括心性。這種開(kāi)慧并不會(huì)影響商秋長(zhǎng)自身的性格，卻能讓商秋長(zhǎng)的心性和智力極大增長(zhǎng)，能夠從廣淵道長(zhǎng)那里得到智慧上的洗練，卻比直接給商秋長(zhǎng)灌輸法力，增長(zhǎng)修為還要難得。所以商秋長(zhǎng)才能夠神思清明，常常從微小之處，產(chǎn)生許多感悟，堅(jiān)定向道之心。
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