“那本是什么？”張承夏語氣急促的問。

        張庚潮惱火地一甩袖子：“我怎么記得住。”

        丘蔭松九十余歲高齡，滿面皺紋，看似坐在那里閉目養神，昏昏欲睡，聽聞二人爭吵，微微開眼，眼眸中亮起一點精光，正要開口，一直站在他們身后的年輕道士此時俯身說道：“應是《五臟元罡內治雷府玉書》。”

        “什么？”張承夏皺著眉，眼睛快速眨了眨。

        張庚潮若有所思，似乎在快速回憶。

        “傳聞這是虛靖先生晚年所書，一直難辨真偽，流傳至今。”年輕道士不卑不亢，輕聲說道。

        張庚潮恍然大悟，張承夏則是眉頭緊皺，略微不滿地看了張庚潮一眼，靈氣復蘇之后，他也曾數次返回龍虎山，試圖尋找真正的修行法訣，卻被張庚潮百般阻攔，許多秘本都偽脫遺失、修繕不便查看，故而對這部經文根本都不熟悉。

        但提到虛靖天師，張承夏還是知道的，這位三十代天師是北宋年間的人物，北宋末期雷法大興，林靈素、王文卿以及虛靖天師張繼先，都是修煉雷法的道門翹楚，經常出入宮廷，為宋徽宗信賴，也讓道門地位大大拔擢，龍虎山也因為虛靖先生而履受恩賞。

        不過后來北宋滅亡，其中原因之一便有“溺信虛無，怠棄國政，困竭民力”，所謂溺信虛無，便是過渡信奉道教，甚至鬧出了請天兵天將破金的丑劇，而這一切禍患的開始，便是神霄派的創始人之一林靈素自入朝之后，仗著皇帝寵信，玩弄道法，操持權柄，敗壞朝綱。神霄派及雷法，也因為被斥為“妖道”的林靈素而蒙上陰影。

        故而雖然后來雷法修行融入了許多道派傳承之中，但整體還是越來越式微，漸漸名聲不顯，真傳不存。

        在龍虎山中，雷法修行雖有傳承，但不是主流，這本《五臟元罡內治雷府玉書》雖然傳言是虛靖先生所作，但沒有什么證據佐證，所以只被視為偽作。但因為年代久遠，乃是宋朝傳下來的珍本，一直得到妥善收藏，保存至今也頗為完善。

        內容未完，下一頁繼續閱讀